一卷。清黄以周撰。黄以周字元同，号儆季，浙江定海人。同治举人。晚年特荐授内阁中书衔。曾主讲南菁书院十五年，著述甚丰。作者在此书序中称“学者必广搜古注，互证得失，务求其是。若夫舍古求是，讵有独是。然学必求古，而古亦未必尽是，亦惟择是而从，勿矫异，勿阿同。”本着这一宗旨，在审定文字时，以陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》为依据，详列文字异同，不作任何改动。在诠释经义时，则不分汉宋，义理与象数兼取。所引自汉至清诸家易说七十余，并旁采《史记》、《汉书》、《说文》、《释名》、《广雅》、参用互体、逸象、五行诸说以为佐证。至于汉儒的卦气、爻辰、纳甲、飞伏、世应说，宋儒的先天太极、河洛书数则一概不取，可谓善于择善而从。全书依经传次序，以郑本为据，故乾坤二卦不录《文言》。由于作者专研礼、书，无暇兼顾，故此书仅成上经，为未完之作。有光绪唐文治刊本。
见《庄子》。
十卷。《图说》二卷。《翼传》二卷。明王应电撰。王应电(生卒年不详)，昆山(今属江苏昆山)人，受业于魏校之门，笃好《周礼》，用力甚深。除著有《周礼传》、《图说》、《翼传》外，还有：《周礼诂》、《同文备考
八卷，明马协修，吴瑞登纂。马协，字寅所，陕西同州人，举人，曾任辰州府知府。吴瑞登，字云卿，江苏武进人，曾任辰州通判。《辰州府志》明万历二十五年(1597)刻本，共八卷。无凡例，卷端仅钱春、吴瑞登两序以
五卷。夏允彝(?－1644)撰。允彝字彝仲，号瑗公，谥文忠，后改忠节。松江华亭(今上海市松江县)人。明末学者。崇祯十年(1637)进士，授长乐县知县。福王朱由崧时，召为吏部主事。后南都陷落，投水而死。
七卷。明朱祐杭(?一1519)撰。祐杭为明宪宗第四子。自号纯一道人。成化二十三年(1487)封兴献王，建藩安陆(今湖北安陆)。史称其嗜诗书，绝珍玩。死后，其子朱厚熄入继大统，是为世宗，追封其为献皇帝。
二卷，清孙廷铨撰。孙廷铨字道相，益都(今属山东省益都县)人，别字沚亭。明崇桢年间考取进士，清入关后，他累擢吏部尚书，掌管官吏铨选达六年之久。由于孙廷铨恪守旧章，吏不敢上下其手。康熙初年曾拜为秘书院大学
不分卷。日本高田忠周撰。高田忠周，号竹山，东京人，著有《说文字原谱》。高田曾辑《朝阳阁字鉴》三十六卷，刊于日本大正十四年(1925)。后又订正增辑，曰《补正朝阳字鉴》。是编删其篆体类似者，依《康熙字典
二卷。《续钞》二卷。清俞兰台(生卒年不详)撰。俞兰台字荪环，后改定甫，明其志于诗书，终身不仕，年三十四而卒。《诗钞》收诗一百三十二首。俞兰台读书博览，凡水利农田，兵制之类皆留心讨究，又反复研究程朱理学
见《证治要诀》。
不分卷。清顾观光撰。(作者籍贯见前《吴越春秋校勘记》条。)《华阳国志》为晋人常璩所撰，始于远古，终于东晋咸康五年(339)。该书在流传之中多有佚失，南宋李予以补缀窜易，但所刻版本今世亦不传，仅存影写本