十卷。南宋章颖(1141－1218)撰。章颖字茂献，临江军(今江西清江)人。曾担任史官，后至礼部尚书。《南渡十将传》又作《宋朝南渡十将传》、《宋南渡十将传》。“十将”即刘锜、岳飞、李显忠、魏胜、韩世忠、张俊、虞允文、张子盖、张宗颜、吴玠十人。据《铁琴铜剑楼藏书志》称：“前四卷为刘、岳、李、魏传，题史官章颖撰；后六卷不题撰人，盖元人续撰也。”《四库提要》云：“核以《宋史·本传》，此所采摭，未为详核；且抑世忠于胜、显忠后，似亦未安。子盖、宗颜，战功寥寥，允文亦侥幸不败，乃与诸人并数，皆未免不伦也。”然此书成于《宋史》之前，其中许多记载，亦可与正史相参证。今有《铁琴铜剑楼丛书》影印元刻本、《碧琳瑯馆丛书》(乙部)本、《芋园丛书》(史部)本等。
见《赤水元珠》。
一百五十卷。宋陈祥道(1053－1093)撰。祥道字用之，福建福州人。治平进士，除馆阁校勘，后官太常博士，赐绯衣，止于宣义郎。著有《论语全解》等。据陈振孙《直斋书录解题》，此书成于元祐年间，并表上于朝
十二卷。清姜国伊(详见《周易古本撰》)撰。该书按《春秋》十二公的顺序，每公一卷。卷首列《春秋义说》，卷末列《春秋补义》，不入卷次。作者认为孔子秉周礼而作《春秋》，故《春秋》取义，惟在劝惩，即圣人以褒贬
三十卷，补遗一卷。清任兆麟(生卒年不详)撰。兆麟原名廷麟。字文田，号心斋，又号竹居，江苏震泽(今属江苏吴县)人，一说武原(今江苏东南)人。诸生，嘉庆元年(1796)举孝廉方正。兆麟幼承家学，博闻敦行，
十三卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《素问》八十一篇，自秦汉以后始著竹帛，传写数易，错误屡出，故加以参互校正，著为此书。如“本病论”、“刺法论”、“刺志论”旧本皆谓已佚，然黄氏考证认为“本
四卷，首一卷，清宗能征纂。宗能征，浙江会稽(今浙江绍兴)人，官至亳州知州，光绪二十四年(1898)来任南陵县知县。南陵县志，始修于嘉庆年间，宗能征来，有重修之志，而物力艰难，费不易出，故于此不开志局以
①九十三种，一千七百七十一卷。广雅书局编，南海廖译群总校。张之洞总督两粤时，于番禺开设广雅书局，所刻以史学著作为多，其意盖在于集成史藏。后广雅书局按四部辑收部分所刻书，成《广雅书局丛书》，上海书坊又择
八卷。清王士俊(生卒年不详)撰。王士俊字犀川，贵州平越(今贵州福泉县)人。康熙六十年进士，后授庶吉士。雍正元年以知州发河南，累擢河南巡抚，他提倡垦荒劝捐，颇为民累。此后又任湖北、四川巡抚，河东总督，后
七种，三十二卷。清张钧衡编。张钧衡字石铭，乌程(今浙江吴兴县)人。生卒年不详。光绪年间举人。清代藏书家，尤喜宋元旧籍，曾搜集秘笈，刊刻《适园丛书》十二集。丛书未刊行之前，先出了上海国学扶轮社铅印本的初
见《庄子口义》。