一卷。原题周魏公子牟(生卒年不详)撰，清马国翰辑。魏公子牟，又称中山公子牟，战国时魏国人。据《列子·仲尼》记载：“中山公子牟者，魏国之贤公子也，好与贤人游，不恤国而悦。”晋代张湛为此作注说：“公子牟，文侯子，作书四篇，号曰道家。”《汉书·艺文志》道家类著录《公子牟》四篇，隋唐志都不著录，说明其书久佚。清代马国翰据《庄子》、《战国策》、《吕氏春秋》、《说苑》等书辑为一卷，即今本《公子牟子》。书中记述魏公子牟恣肆放纵之言行，早在庄周之前，所以《庄子》书中有记述之文，《孟子》非十二子有排斥之言。《公子牟子》一书，虽然常遭儒家的指斥，而其言之成理，不可尽废。马国翰辑之成书，也是为后世学术研究做出的一项重要贡献。现存《玉函山房辑佚书》本。
一卷。不著撰人名氏，亦无序跋。此书取李焘《说文五音谱》抄其大略，仍以李焘的分部为序，却不标部的名称。篆文笔意很圆滑，隶书字字皆从古书。盖为偶然抄录，自备检核之用，非欲著书问世。《四库提要》据浙江巡抚采
一卷。不著编书人姓名。成书年月也无记载，书首页署有丙申正月。是编所辑，系安徽歙县程木庵所藏彝器的目录，共著录五十四器。程木庵之子程守恭，曾以拓本分送给一些金石学家，故在他们的书内均录有若干木庵藏器。吴
十八卷。明周镳撰。镳字仲驭，金坛(今属江苏)人。生卒不详。崇祯元年(1628)进士，官至刑部员外郎。福王时被马士英、阮大铖所杀。该书主要记载明惠帝建文之变中死难诸臣的事迹。体例上以职官分类，于诸臣姓名
一百二十卷。首一卷。清陈鸿墀(生卒年不详)撰。陈鸿墀，字范川，浙江嘉兴人，曾任翰林院编修、国史馆纂修、实录馆提调、武英殿协修，亦曾掌教越华书院。嘉庆间诏辑《全唐文》，作者任总纂官，汇萃之余加以考证，至
四卷二十回(又有十八回刊本)。清徐震(详见《女才子书》)撰。长篇历史演义小说，又名《后七国志》，叙述战国后期燕齐两国互相攻伐的故事，以燕国的乐毅和齐国的田单为中心，故题《乐田演义》。故事开始于燕哙王禅
十卷。宋谢(约1019前后在世)撰。谢字幼槃，临川(今江西临川)人。生卒年不详。谢逸之从弟，亦属“江西诗派”诗人。一生不仕，以布衣终其身。吕本中称“逸诗如康乐，诗似玄晖”。王士祯称其诗“清逸可喜”，尤
六卷。清释湛明伦原辑，通渊实懿重纂。云居，豫章(今江西省)之山，唐咸通间，道膺禅师，始由西江入越之七宝山，建庵居住，门楣书“云居”二字。宋元珮间，安禅圣水岩有佛印，故名寺为圣水。元初指月重新云居，明洪
四十八卷。清鄂尔泰等奉敕撰，乾隆十三年(1748)钦定。据雷熔《方苞行状》载为方苞撰，沈廷芳为方苞传亦略同。方苞生平见《周官集注》。《钦定周官义疏》为清政府钦定《三礼义疏》之第一部。《汉志》载《周官经
无卷数。不著撰人名氏，也没有序目。其书采用反对之说，除了乾、坤、颐、大过、坎、离六卦两名并列外，其余的五十八卦都每二卦顺逆相对画之，所解多参以人事。虽然以随抄为名，其实是杂采诸家之言而融贯以己意，不出
二十四卷，清陆蓉修，武亿纂。陆蓉，字镜塘，江苏吴县(今苏州市)人。乾隆五十二年(1787)任知县。武亿详见《偃师县志》。宝丰县志，自乾隆八年(1743)重修后，四十余年未修。陆蓉上任十年，时以修志为念