八卷。明朱谋撰。谋事迹详见《周易通》。是书所记，始于盘古，迄于有虞，提纲纪事，而杂引诸书以为目，叙述简略，多荒诞之说，不足作为信史，谋一生著述颇丰，多至一百余种，但今不尽传。
一卷，南宋葛洪(?－1237)撰。葛洪字容父，自号蟠室老人，婺州东阳(今属浙江)人，淳熙十一年(1184)，曾从吕祖谦学，历官尚书员外郎，上疏乞请严饬将帅、整军图治。嘉定中，累宫工部员外郎兼权枢密院检
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于
二卷。清末杨誉龙撰。誉龙字云成。浙江钱塘(今浙江省余杭县)人，生卒年不详，光绪二十三年(1897)拔贡生。誉龙曾肄业诂经精舍，此书盖为其应课之作。大体按平时纂述的先后编目，而不依经书次序。如“公追戎于
一卷。清沈世良编著。世良字伯眉，广东番禺(今广州)人，诸生，选授韶府教授。该书记元末大画家倪瓒事迹。倪瓒字元镇，号云林子，以倪云林名世。此谱搜采广博，考证亦详。至其荟萃之富，可视作云林画史。卷首有其子
即《御批通鉴辑览》。
四十九卷。清郭嵩焘(1818－1891)撰。嵩焘，字伯琛，号筠仙，一号玉池老人，湖南湘阴县(今湘阴县)人。早年就读长沙岳麓书院，与曾国藩为至交。1847年中进士。历任翰林院编修，兵部左侍郎，苏松粮道，
二卷。王国维(1877－1927)撰。此编为民国海宁人陈海乾所辑。上卷系彝器图谱题识之文，虽多应酬之作，然见识颇高。与《观堂集林》相比较，亦别具旨趣。如《周玉刀跋》实即《观堂集林陈实说齐侯二壶跋》，惟
不分卷。朱善旂辑。朱善旂，字建卿，浙江平湖人。此书乃朱善旂在清道光、咸丰年间所辑铭文拓本，共三百六十四器。编辑次序零乱，有的有释文，有的没有释文，间有各家题识。实际上乃未成之书。有光绪三十四年(190
一卷。清末谌百瑞撰。百瑞字立武，湖南溆浦县人，生卒年不详，诸生，曾问学于艾作模。艾作模有《留子国考》，信毛传郑笺而非议朱熹集传，仍不知“子国”、“子嗟”为谁的后裔，受邑在何王何世。谌百瑞则广征博考，确