袄教
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
义和团运动中攻打各国驻华使馆的事件。1900年5月下旬(光绪二十六年四月下旬)八国联军先遣队以护卫使馆为名进入北京后，各国公使就蓄意挑衅，侮辱中国官员，干涉京城警卫事宜，逼迫清政府镇压义和团，派联军在
(1)1882年(光绪八年)开平煤矿的部分工人举行罢工，反对总办唐廷枢歧视当地工人、颁布多种约束工人的条例和私设刑具审讯工人。直隶籍工人还要求同广东籍工人同工同酬。数日后被镇压。(2) 1891年4月
战国晚期，赵国大臣触龙说服赵太后同意送其少子长安君到齐国做人质的故事。赵惠文王于公元前266年卒，太子丹立，是为赵孝成王。时赵孝成王年少，政事由赵太后掌管。赵孝成王元年(公元前265年)，秦国急于攻打
金最高统治集团内部一次争夺权力的斗争。熙宗继位后，先后以谋反罪铲除宗翰、宗磐、完颜希尹等派势力。旋宗干又死，势力最大的宗弼遂独掌朝政，重用蔡松年、曹望之、许霖等汉族新官僚.打击排斥依附于原宗翰同党韩企
清政府为了稳定税收额数，于康熙五十一年(公元1712年)宣布以康熙五十年全国的丁银额为准，以后额外增丁，不再多征，叫做“盛世滋丁永不加赋”。
原称《中英续增条约》，1860年10月24日(咸丰十年九月十一日)英国在英法联军攻占北京之后强迫清政府签订的不平等条约。恭亲王奕訢代表清政府在北京礼部大堂与英国全权代表额尔金签订。共九款，除了承认中英
北魏统治集团内部争夺朝权的一次政治事变。延昌四年(公元515年)，宣武帝元恪死，子元诩年幼即位，母亲胡太后先后两次临朝称制。永安元年(公元528年)二月，胡太后与嬖臣郑俨、徐纥合谋，毒死孝明帝元诩，立
唐代在国子监下设置的数学教育机构。隋代始行科举制，在国子寺设算学， 置博士二人，助教二人，学生八十人，进行数学教育。唐高宗显庆元年(公元656年)，在国子监设算学馆， 由算学博士教习数学，学生三十人。
十至十三世纪出现于我国的一种人丁税。始于五代时南方各国。入宋，除四川地区外，南方各路不论主户、客户，均按身丁每岁征收钱米。真宗大中祥符四年(公元1011年)曾下诏蠲除两浙、福建、荆湖、广南六路身丁钱，
南宋初年与金订立的屈辱和约。建炎以来，南宋爱国将士在中原、川陕、两淮战场上奋勇抗金，取得节节胜利。金军后方各地义军斗争也很活跃。金已不可能单纯依恃武力灭亡南宋。但宋高宗赵构等不顾朝野上下反对，一意“屈