梵语Dhyāna的音译，义为静虑，即禅定。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“于昆尼禅那，极细密之义；于初中后日，习总持之门。”白居易《三适赠道友》：“三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。”
晋潘岳为其妻侄杨仲武作诔词，有“潘杨之穆，有自来矣。矧乃今日，慎终如始”之语。后因以“潘杨”用典代指世交姻亲相知相好的关系。卢照邻《哭明堂裴主簿》：“缔欢三十载，通家数百年。潘杨称代穆，秦晋忝姻连。”
诗歌风格。元稹、白居易两人之诗体格相类，时人称为“元和体”，亦称“元白体”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元白体”，自注：“微之、乐天，其体一也。”参“元和体”。
【介绍】：高适作。写于任职淮南节度使期间，贺兰大夫即贺兰进明，至德元载(756)十月至二载八月任河南节度使兼御史大夫。这首酬答诗于安史之乱的背景下，抒发了作者感时激切、临戎轻命的忠勇爱国之情，赞扬了贺
【介绍】：见叶法善。
【介绍】：周贺《留别南徐故人》诗句。南徐，今江苏镇江市。两句写送别情景。上句以景物点明送别地点，下句以月照船明写出人不能寐的离愁别绪。
俗赋。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人抄本，S2922、3227、3904、4901，P2653、3873，其中年代最早的是P2653，该卷内有武后时代新字“”(臣)，有人据此推定为武周写本。《敦煌掇琐》
【介绍】：李白《玉壶吟》诗句。二句谓以西施之美，或笑或颦仪态皆美，而丑女效之，举止徒增其丑矣。典出《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人，见而美之，归亦捧心颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不
【生卒】：692?—755?【介绍】：字孝通，排行三，虔州(今江西赣县)人。开元十四年(726)进士。天宝初，弃官归江东。十三载(754)迁广文博士，终著作郎。与王维、李颀、储光羲、韦应物等人相友善。
亦作“知伯”。春秋晋大夫。为晋四卿之一。后为韩、赵、魏三卿所杀。周昙《咏史·春秋战国门·豫让》：“中行、智伯思何异，国士终期国士酬。”