战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君的合称。四人皆以好士著称,故用为咏礼贤下士之典。李白《扶风豪士歌》:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。”
目前;现时。白居易《吾庐》:“眼下营求容足地,心中准拟挂冠时。”
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本:云字24,卷背有“八相变”三字,当为原有篇题;乃字91,与前卷内容完全相同;潜字80,《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道,即:一从兜率天下,二
①偎依。王昌龄《途中作》:“惊禽栖不定,寒兽相因依。”②依靠;依附。李白《树中草》:“草木虽无情,因依尚可生。”李端《赠康洽》:“后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。”③指栖处之地。罗邺《自蜀入关》:“匹
同“大抵”。一般,大致。郎士元《盖少府新除江南尉问风俗》:“客路寻常随竹影,人家大底傍山岚。”
《左传·闵公元年》载:晋大夫辛廖为毕万占卜,得吉利之卦,告之曰“公侯之子孙,必复其始”。谓公侯的后代,必能发扬光大祖先的功业。后因以“公侯复”为振兴门户、光耀祖宗之典。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》
【生卒】:720—794【介绍】:字士明,郡望河东闻喜(今属山西)。父宽为礼部尚书。明经及第。历任河南府参军、太子司议郎、太子中允、考功郎中、虔、饶、庐、亳四州刺史等职,贞元三年(787)拜吏部侍郎兼
文集。唐杨炯撰。《天一阁书目》著录《盈川集》五卷。明嘉靖永嘉张逊业校正。此为明代杨炯诗文合集最早的本子,惜后不见著录,未知所收篇目详情。今传世的有明万历时龙游书商童珮诠次的十卷本。书前有明皇甫汸序,谓
贤能之士。高适《过崔二有别》:“大国多任士,明时遗此人。”
【介绍】:一作灵阜。中唐僧人。穆宗长庆初,为长安两街僧录,曾奉旨往汾州开元寺迎请僧无业。尝至襄阳。《全唐诗》存诗1联。