喻目的达到，忘记手段。语出《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”“荃”通“筌”。徐凝《问渔叟》：“如何临逝水，白发未忘筌。”郑谷《卷末偶题三首》之一：“一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。”
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
【生卒】：800—880【介绍】：本澶州(今河南内黄)人，俗姓周。初出家于幽州开元寺，后嗣南泉普愿禅师。居衢州子湖山四十馀年，世呼为神力子湖和尚。咸通中敕赐寺额“安国禅院”。《祖堂集》有传。《全唐诗补
【介绍】：并州祁县(今属山西)人。生卒年不详。王仲舒子。长庆二年(822)前后进士及第(一说元和末)。初仕，以父讳不能为秘书郎官，因改父讳为仲，为时人所讥。韩愈称其善文学。作品不传。《全唐诗》录诗十九
东汉陈蕃有大志，但不洒扫居室，常自称“大丈夫当为国扫除天下，岂徒室中乎”。见晋谢承《后汉书》。后因以“陈蕃室”谓人有远大志向。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“聊安张蔚庐，讵拒陈蕃室。”
《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。”后以“西施捧心”谓美女之病态也能愈增其妍美。李瀚《蒙求》：“西子捧心，孙寿折腰。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗时，南诏入侵，蜀中动乱。马义作《蜀中经蛮后寄陶雍》，当是文宗时蜀中人，或当时居于蜀中。《全唐诗·补遗》录此诗，注谓“宣宗时人”，时代似稍后。今仅存此诗。事迹见
指夏禹及其子启。卢僎《上幸皇太子新院应制》：“父子成钊合，君臣禹启同。”
【介绍】：司空曙作，当写于代宗大历年间在长安为官时。诗题一作《南浦望汉宫》。诗写汉宫荒败衰残景象，表达了人事已非、历史无情之感。明陈继儒评云：“宫名空寄，城郭已芜，秋水暮烟，望中之景，不胜凄楚。西陵南
【介绍】：见杨浚。