王晚霞主编。浙江古籍出版社1990年10月出版。本书是有关郑虔的传记性综合史料，共分七部分：一、典籍石刻著录郑虔所作诗文及著作图画目录。载有新发现的郑虔佚文《郑仁颖墓志铭并序》、华岳题名，佚诗《亭旁丹丘寺思凤楼记诗》五首。二、郑虔传、年谱。收唐以来有关郑虔传记20则，尤以王晚霞撰《郑虔传》和《郑虔年谱》最详尽，且有新发现，如考出郑虔曾于玄宗开元十五年(727)任左监门录事参军，可补史之阙。三、郑虔生平考辨。收考辨文章12篇。四、郑虔史料选辑。五、唐有关郑虔诗作选注。主要是杜甫有关郑虔的诗作20多首。六、台州纪念郑虔的诗作、祝文、像赞、谱序选。七、附录《郑虔有关资料书目》等。书前印有题词、郑虔遗迹、有关图片若干幅，王伯敏、郁贤皓序文各1篇。浙江古籍出版社于1993年12月又出版王晚霞主编《郑虔研究续集》，主要内容有三：一、郑虔佚作。二、研究与介绍。收论文20多篇。三、中国唐代文学考察团在临海。书前有启功等墨迹3幅，傅璇琮等序文3篇。
堂堂，形容人容仪庄严大方。张，指孔子弟子子张。《论语·子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”后因以“堂堂张”称颂人仪表不凡、气度超群。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“谔谔宁惭直，堂堂不谢
东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
霍松林选译。百花文艺出版社1959年7月出版。此书从白居易的全部诗歌中选出100首译成白话，并按原来的类别分成讽喻、闲适、感伤、杂律四类。同时附译了白居易的《与元九书》。并有前记介绍白居易的时代、创作
【介绍】：李白作。嵩山，在今河南登封县北。天宝三载(744)裴图南欲归嵩山，李白在长安青绮门为他送行，这是归别时的送行诗。第一首写送行时宴别的情景，李白告诉裴图南，朝政龌龊，国运日衰，他不久也行将归隐
徐文海、李晓峰著。长江文艺出版社1996年11月出版。16．6万字。收入《中国智贤人生丛书》。本书作者参考了有关史书、杂记、李白文集、李白论文集等资料，对诗人的身世、经历、性格、酒癖、诗才及其诗歌类型
【介绍】：见张仲素。
晋羊祜喜好山水，经常在岘山上置酒咏吟。曾经对僚属说：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣!皆湮灭无闻，使人悲伤。”见《晋书·羊祜传》。后因以“羊祜伤风景”或“羊祜江山”为登高览
【介绍】：见高骈。
古浮桥名。故址在今河南洛阳市西南。隋炀帝大业元年迁都洛阳，以洛水贯流都城，有天汉津梁的气象，因建此桥，名曰天津。原桥为隋末李密焚毁，唐宋间都有重建，金以后废圮。唐代诗人刘叉、白居易等都有《天津桥》诗。
傍晚。王建《宫词一百首》之四十三：“合暗报来门锁了，夜深应别唤笙歌。”