古代候验节气变化的器具。以葭莩之灰置于律管中，每一季节至，则相应律管中之灰飞动。借指时序；节候。刘商《合肥至日愁中寄郑明府》：“灰管移新律，穷阴变一阳。”
聂文郁注解。陕西人民出版社1984年12月出版，19．5万字。本书以孙望校本《元次山集》为据，收录注解元结诗今存者，包括王国维以为伪托的《橘井》一诗在内，共98首。诗解分为两部分：一为注解，一为评介。
即隔句对。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷九：“律诗有扇对格，第一与第三句对，第二与第四句对。如少陵《哭台州郑司户苏少监》诗云：‘得罪台州去，时危弃硕儒；移官蓬阁后，谷贵殁潜夫。’”参见“隔句对”。
古代内衣的一种。犹今之兜肚。多为妇女所服。李煜《谢新恩》词之三：“双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。”
【介绍】：京兆金城(今陕西兴平)人。郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。窦常之子。会昌元年(841)任黄州刺史，大中五年(851)在台州刺史任。《全唐诗》存词1首。
【介绍】：法名未详。约元和前后在世。五泄灵默弟子，世称五泄小师。居婺州苏溪，故称苏溪和尚。有六言长篇歌行《牧护歌》1首，收入《全唐诗补编·续拾》。
廖立著。人民文学出版社1990年出版。全书分12章，后附有《岑参年表》，共22万字。该书以岑参的生活经历为线索，结合时代背景，对岑参的创作道路、思想发展作了较为全面、详细的论述。书中对其生平事迹，间有
南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：谢安隐居东山时，多养女妓，每出游，必携以从，纵心事外，疏略常节。后因以“东山妓”为蓄妓之典。李白《宣城送刘副使入秦》：“君携东山妓，我咏北门诗。”亦用为咏王公贵臣游玩
【介绍】：邓州顺阳(今河南内乡)人。元和四年(809)进士。《全唐诗》存诗1首。
指无远大志向，只追求眼前名利的儒者。语出《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”孟郊《旅次湘沅有怀灵均》：“名参君子场，行为小人儒。”