传说中从深渊里的骊龙颔下取得的宝珠。见《庄子·列御寇》。后常以喻珍贵的人才。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“宝剑终应出，骊珠会见珍。”
汉末王粲避乱居荆州，作《登楼赋》，抒发感时思乡之情。后因以“登楼”为客居异乡而思归之典。杜甫《春日江村五首》之五：“登楼初有作，前席竟为荣。”
即公冶长。孔子的弟子。曾蒙冤入狱。后用以比喻蒙罪受冤之人。韩愈《县斋有怀》：“冶长信非罪，侯生或遭骂。”
【介绍】：王维作。这首诗是天宝间诗人隐居辋川时作。诗写秋雨后傍晚山村的清新景色，表现了诗人明洁纯和的心境。此诗出语天然，随意挥洒，俱臻妙境，因此刘辰翁评曰：“总无可点，自是好。”(《须溪先生校本唐王右
飞掠。杜甫《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。”
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
《汉书·高惠高后文功臣表》载：汉兴以后，论功而封定诸侯，其誓词曰：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。”后因以“黄河誓”谓建功立业。崔湜《塞垣行》：“岂要黄河誓，须勒燕然石。”
【介绍】：武元衡《西亭早秋送徐员外》诗句。横角，军中古乐器名，其声凄厉。二句借池水、月色、横角、古城等意象描写早秋拂晓景色，表达了诗人对时序季节的敏锐感受，烘托了别离气氛。属对工整，语言精炼；以景写情
【介绍】：司空图《寄永嘉崔道融》诗句。这两句描写船行夜江的幽暗氛围，耳边戍鼓和着潮声，眼前船灯照着小岛，光影朦胧，声响沉闷。