传说中乘船来往于天上人间的使者。亦泛指使者。杜甫《送翰林张司马南海勒碑》：“不知沧海使，天遣几时回。”
清陈世镕编。世镕(1795～?)字大冶，怀宁(今安徽安庆)人，约生活于清嘉庆、道光年间，有《求志居集》六种。该书共八十二卷，选唐人诗3000余首，各体兼收，按体编排。编者在卷首《琐说》自谓“是选意无偏
【生卒】：?—696【介绍】：唐代文学家。籍贯不详。年十七，为左卫长史。后曾以御史出使益州。万岁登封元年(696)，武后封禅嵩山，子布因抱病强至山下，加两阶为五品，是年卒。博学有才，能文章。《全唐文》
秦末楚汉战争后期，项羽驻军垓下，刘邦率诸侯之兵包围了他，夜间汉军在楚军外边高唱楚歌，项羽认为汉军已全部占领楚地，于是突围而出，逃至乌江边，终于走投无路，自杀而死。见《史记·项羽本纪》。冯待征《虞姬怨》
战国时的大富商名。猗顿本为鲁国贫士，闻陶朱公富，往求其术，陶朱公教以畜养牛羊，猗顿听其言，十年之间果富敌王侯，驰名天下。见《孔丛子·陈士义》。后以“猗顿”泛指大富之家。章孝标《上浙东元相》：“黎庶已同
【介绍】：王维《蓝田山石门精舍》诗句。二句写山行峰回路转之妙：水流折转，谁知竟与前山连通。沈德潜《唐诗别裁集》卷一评：“与‘舟行若穷，忽又无际’同一游山妙境。”
【介绍】：孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》，又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分，道士邀请作者到山房宴饮的情事，在思想内容上略无可取之处，但客观上反映了唐时推崇道教，士人多与道士交往的社会风气。该
【介绍】：杜甫《漫成二首》其二诗句。贪，犹欲。错，杂乱。应，犹随。二句谓自己本欲仰面看天上飞鸟，但转眼间又胡乱地随人走了。正写漫不经心的懒散情状。
即朝阳岩。因柳宗元描写朝阳岩的《渔翁》诗有“渔翁夜晚西岩宿”之句，因名。
谢海平著。台北文史哲出版社1980年6月出版。为《文史哲学集成》丛书之一种。本书为探讨唐代诗人与来华外国人间文字交往的专题论文。作者就《全唐诗》及有关典籍中觅得可为佐证的诗篇或诗序共90首，择其可考者