指丰城所获龙泉、太阿二剑的剑匣。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“秦台纳红旭，丰匣洗黄垆。”参见“丰城剑”。
依靠。张籍《献从兄》：“愿言灵溪期，聊欲相依因。”
【介绍】：孟郊作。见《独愁》。
见《唐六名家集》条。
喻青春时代。语出李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”宋贺铸《青玉案》词：“锦瑟华年谁与度?月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。”
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
东汉末黄巾军起义之后，天下凋弊，贾琮选拜冀州刺史，当其乘传车入境时，命属吏提起车帷帐，表示要“远视广听，纠察美恶”，境内奸恶之徒闻之，望风而走，一郡大治。见《后汉书·贾琮传》。后因以“褰帷”咏刺史赴任
指春秋鲁哀公十四年在大野猎获一只麒麟，孔子叹曰“吾道穷矣”的故事。因麒麟被捉代表着周道不兴。见《左传·哀公十四年》、《史记·孔子世家》。白居易《和梦游春诗一百韵》：“时伤大野麟，命问长沙鵩。”
《史记·仲尼弟子列传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”后以“西河遇”代指丧子之痛。顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》：“东门忧不入，西河遇亦深。”
【介绍】：李益作于德宗贞元后期漫游江淮时。诗写初春之夜闻笛、听雁所引起的迁谪之悲和思归之情。构思缜密，对比工巧，情调凄凉，意蕴深沉含蓄。