一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
【介绍】：德宗建中二年(781)曾与从父吉逾及王潜等在范阳题咏唱和。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
晋代人。自小寄养在外祖父宁氏家中，相宅者认为其外祖父家当出尊贵的外甥，后魏舒入仕，以才识出众为司马昭所赏识。见《晋书·魏舒传》。后因以称美外甥。卢纶《送从舅成都丞广归蜀》：“魏舒终有泪，还识宁家衣。”
【介绍】：字表龄，安定(今甘肃泾川)人。牛僧孺之子。文宗开成二年(837)进士。历补阙、员外郎、郎中、剑南西川节度使等。僖宗时官至吏部尚书。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
指列御寇。相传他能驾风而行，故称。亦泛指仙人、道士。储嗣宗《送道士》：“泠然御风客，与道自浮沉。”
犹一去不复返。韩偓《三月》：“四时最好是三月，一去不回唯少年。”
三国魏王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”后因以“非吾土”为思乡之典。白居易《春葺新居》：“江州司马日，忠州刺史时……彼皆非吾土，栽种尚忘疲。”
【介绍】：高适作。见《和王七玉门关听吹笛》。
【介绍】：唐末五代散文家。字信之。婺州东阳(今属浙江)人，一说信都(治今河北冀州)人。生卒年不详。登大中十一年(857)进士第(一作大中十四年)，颇有文名。新罗国筑高楼，遣使厚金请其撰记，世以此荣之。