【介绍】:李商隐作。“端居”即平居,此诗写客中闲居念家怀人的相思之情。首句叹息亲人远书不至、自己归梦难成,次句表现清冷凄寒的秋夜对于客居孤寂者的心理重压,三四句移情入景,青苔、红树、细雨、明月都是暮秋
颜廷亮、赵以武辑。上海古籍出版社1990年7月出版。韦庄的《秦妇吟》是一篇失传甚久的唐代长诗,由于敦煌遗书的发现,它才重新与世人见面,受到众多学者的关注。本书即为六十多年间大陆对《秦妇吟》的研究资料汇
汉武帝元狩四年(前119),霍去病率汉军出击匈奴,大败之,封狼居胥,禅姑衍,登临翰海。见《史记·卫将军骠骑列传》。后因以“临海”咏边将出征塞外,建功立业。崔融《从军行》:“临海旧来闻骠骑,寻河本自有中
【生卒】:581~645【介绍】:名籀,字师古,一作名师古,字籀。雍州万年(今陕西西安)人。郡望琅玡临沂(今属山东)。曾为隋之县尉,唐之朝散大夫、中书侍郎、秘书监等。卒谥戴。新、旧《唐书》有传。为当时
汉淮南厉王谋反,被其兄汉文帝惩治自杀。民间有歌谣曰:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”见《史记·淮南衡山列传》。李白《上留田行》:“尺布之谣,塞耳不能听。”
①西边的亭站。旧时特指送别之处。张南史《送郑录事赴太原》:“重为西候别,方起北风愁。”②秋季的气候。王勃《秋日别王长史》:“正悲西候日,更动北梁篇。”
全,都。张鷟《游仙窟诗》:“药草俱尝遍,并悉不相宜。”
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载:项曼都入山学仙,仙人以流霞一杯饮之,此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒,以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》:“仙侣披云集,霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
指汉武帝为求长生而制作的承露仙人像。李贺《金铜仙人辞汉歌》序:“魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
吴文治著。1962年中华书局出版。此书以对柳宗元的诗文作品的分析为重点,结合当时的时代背景、政治形势,阐述了柳宗元生活经历、仕途浮沉中的思想发展过程。分析允当,立说平实,是一部代表六十年代学术观点的评