左云霖著。人民文学出版社1985年出版。该书是高适专门研究中第一部评传性的著作。全书共分四章,第一章记述了高适生活的时代背景,介绍了安史之乱前后唐王朝的政治、经济、军事概况,特别是对高适生活道路有所影
领头的人。王建《织锦曲》:“大女身为织锦户,名在县官供进簿。长头起样呈作官,闻道官家中苦难。”
文集。唐李乂撰。《旧唐书·经籍志下》及《新唐书·艺文志四》著录《李乂集》五卷。其后未见著录。《宋史·艺文志七》著录《李乂诗》一卷,其后也未见著录。文集及诗集当已亡佚。《全唐诗》存诗一卷,《全唐文》存文
①《管子·小问》载:齐桓公派管仲征聘宁戚,宁戚以“浩浩乎”答之,管仲不解,他的婢女以《诗》“浩浩者水,育育者鱼。未有家室,而安召我居”之语,以为宁戚有想成家娶妻之意。后因以“鱼水”喻夫妻相爱或男女情笃
称颂人有德行,后代当兴盛贵显。权德舆《湖南观察使故相国袁公挽歌二首》之二:“常闻平楚狱,为报里门高。”参见“于公高门”。
【介绍】:五代诗人。先世为波斯国人。父祖广明中随僖宗避难入蜀,遂居梓州(治今四川三台)。生卒年不详。花间词人李珣妹。前蜀时为后主昭仪。咸康元年(925)从游青城山。次年,后主降后唐,舜弦下落不明。能诗
①睁眼。白居易《感逝寄远》:“何当一杯酒,开眼笑相视。”亦指醒着,不睡觉。元稹《遣悲怀三首》之三:“唯将终夜常开眼,报答平生未展眉。”②开光,即佛像塑成后,择吉日举行仪式,画眼点睛,开始供奉。白居易《
吴相洲著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版,20万字。是书为著者博士学位论文,论述了中唐诗文相对盛唐发生变化的特征及原因。前三章论诗,从诗人的行为规范、思想性格、精神境界、构思方式、审美观念五个方
李商隐撰。商隐诗集,宋时当有数本,或称《李义山诗》,或称《玉谿生诗》,官本著录如《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《崇文总目》等皆为三卷,私家流传则纷纭不一。今传本主要有:①三卷本,明毛氏汲古阁刻
传说隋有奇士侯生,王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼,开视之,即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》:“恐为悲龙吟,飞去在俄顷。”