杨，即杨柳。《庄子·至乐》载：支离叔有柳(瘤)生其左肘。后遂以“杨枝肘”喻指生病。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“徒言莲花目，岂恶杨枝肘。”
【介绍】：高宗时人。历任监察御史、户部员外郎、主客郎中等职。《全唐诗》存诗1首。
即旸谷。卢照邻《七日登乐游古墓》：“绿野变初黄，旸山开晓眺。”
【介绍】：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗句。是李白喜爱求仙学道和热爱祖国山水的自我表白。特能表达李白的浪漫情怀和喜游山览水的开放性格。
【介绍】：见骆峻。
【介绍】：见李谔。
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
【介绍】：白居易作于长庆四年(824)杭州刺史任上。柘枝，舞曲名，属于健舞曲，见《教坊记》、《乐府杂录》。柘枝舞分为单舞、对舞两种，可参见向达《唐代长安与西域文明》。这是一首描写舞妓跳舞场面的七言律诗
汉武帝时，苏武出使匈奴被匈奴扣留，流放北海牧羊，持汉朝使臣节旄不屈，十九年方得归汉。见《汉书·苏武传》。后因以“汉节”为颂赞坚持气节、忠于职守之典。杜甫《去秋行》：“遂州城中汉节在，遂州城外巴人稀。”
晋代王羲之有子七人，皆以“之”为名，而玄之、凝之、徽之、操之、献之五子皆成重名。后遂以“羲之有之”为有好子孙之典。孟郊《子庆诗》：“献子还生子，羲之又有之。”