西汉成安人。徙睢阳。事梁孝王为中大夫。因捍吴兵于东界而名显,武帝时累迁御史大夫。后因善举廉士而受称慕。后因以“韩安国”喻善于举荐贤才之人。亦省作“韩安”。刘禹锡《赠同年陈长史员外》:“推贤有愧韩安国,
清李长祥、杨大鲲撰。凡十八卷。名曰杜诗编年,故重在诗之编次系年,以单复《读杜诗愚得》本为依据,但将单本前人旧注及单复注评悉行删削,故所录诗大半为白文,或仅有圈点,偶有心得己见及评点,亦多简浅,泛泛而论
西汉人,本鲁国儒生。汉高祖刘邦初立汉朝,去秦朝苛法,群臣饮酒争功,失朝仪,叔孙通建议召集鲁儒参考古礼与秦仪制定汉朝礼仪,礼仪制备后,汉高祖在长乐宫受群臣朝贺,见仪礼之隆,自叹:“吾乃今日知为皇帝之贵也
谢日新评析。花城出版社1995年4月出版。20万字。本书为《唐诗三百首》的注释本,体例上先作诗家简介,次注诗中难点,最后简述诗意及艺术特点。注释部分,不注典故出处,评述则力求简明扼要、褒贬分明。书前有
亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访,吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此,吟诗曰“鹫岭郁岧峣,龙宫隐
相传三国魏文帝甄皇后每寝寐,仿佛见有人持玉覆身上。后因以“送玉衣”为咏皇后之典。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》:“诏使归金策,神人送玉衣。”参见“神覆玉衣”。
《左传·文公三年》:“秦伯伐晋,济河焚舟。”杜预注:“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头,下定决心干到底。雍陶《离家后作》:“出门便作焚舟计,生不成名死不归。”
【介绍】:见钟允章。
【介绍】:白居易作。元和元年(806)冬,作者刚到盩厔(今陕西周至)任县尉,与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,道古论今,谈及唐玄宗、杨贵妃悲欢离合故事,不胜感叹。根据王质夫提议,作者写成此诗,陈鸿作了《长
即《大风歌》。郑情《奉和幸大荐福寺》:“欣承《大风曲》,窃预小童讴。”