河南省社会科学院孟县韩愈研究所、孟县韩愈研究会编，尚振明主编。内部印行。全书分图片资料与文字资料两部分。图片资料包括韩愈及其后人韩清濂、河南孟县韩文公祠以及中外名人、专家学者题词的照片、图片资料50余
【生卒】：661—721【介绍】：字子玄，后以字行。行五，彭城(今江苏徐州)人。调露二年(680)进士。屡预《三教珠英》、《唐史》等书籍的修撰，并因撰成武后至睿宗三朝实录而封居巢县子。以20卷《史通》
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
【介绍】：沈佺期作。少，一作“小”。自陶渊明《桃花源诗并记》诞生后，充满理想色彩的乌托邦意念时常浸润文人的笔端，这反映了疲于世间风波的人们，希图解脱的心态。此诗立意直绍渊明，其中“自言避喧非避秦，薜衣
传统诗歌声病说八病之一。指上句尾字与下句尾字同声。如《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”“楼”与“齐”皆平声。清人仇兆鳌认为一句尾与三句尾连用同声，亦称上尾。如仇氏认为王维《和太常
【介绍】：高适作。开元八年(720)青年高适游长安求仕不遇而作此组诗。第一首以长安纨绔子弟骄奢淫逸的放纵生活反衬本分士人的飘泊沦落；第二首则以一朝发迹的富家翁巴结权贵、以富骄贫的丑态，更加见出清寒士人
指寻访朋友或夜晚出行。安道，晋戴逵的字。刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“兴掩寻安道，词胜命仲宣。”参见“雪舟相访”。
《汉书·魏相传》：“魏相字弱翁，济阴定陶人也……复有诏守茂陵令，迁杨州刺史。考案郡国守相，多所贬退。相与丙吉相善，时吉为光禄大夫，与相书曰：‘朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，臧器于身。’
战国时韩国诸公子之一。善著书，数以书谏韩王，王不能用，乃发愤。遂观古今之变，作《说难》、《孤愤》等文章。李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季》：“毛遂登门虽异常，韩非入传滥齐名。”罗隐《秋日怀贾随进士》
指《白云谣》。相传穆天子西征，至瑶池，天子觞西王母，西王母为天子歌，因首句为“白云在天，山陵自出”之句，后人称为《白云谣》，亦省称《云谣》。见《穆天子传》卷三。亦泛指优美的诗歌。皮日休《秋夕文宴》：“