文集。唐张友正撰。《新唐书·艺文志四》著录张友正《杂编》一卷。《宋史·艺文志七》著录《张友正文》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。
①仙人的居处。白居易《答微之夸越州州宅》：“贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。”亦泛指道观。唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》：“一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。”②指歌妓的居处。孙光宪《浣溪沙》词：“乌帽
传说周灵王太子晋曾说：“吾后三年将上宾于帝所(谓到上帝那儿去作客)。”后果应验。见《逸周书·太子晋》。后用以喻得道升天或死亡。韩愈《从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲系船韶石下，上宾虞舜
即对式律。指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》、岑参《使君席夜送严河南赴长水》诸诗。
【介绍】：杜甫《恨别》颈联。二句写思家忆弟苦情：因思家，故清宵独立，步月徘徊，通宵不寐；因忆弟，故白昼望云，情思昏昏，倦极而眠。沈德潜曰：“若说如何思，如何忆，情事易尽。‘步月’、‘看云’，有不言神伤
【介绍】：杜甫约于大历元年(766)秋在夔州作。此诗写作者月夜闻山中吹笛之声，遂联想到《关山月》、《折杨柳》、《武溪深》、《胡笳声》等笛曲以及有关典故，描绘出一片明月关山景色，并巧妙地抒发了淹留殊方的
〔日〕释显常著。凡三卷。释显常，又称大典法师，日本国僧人，约十八世纪后期在世。是书分上、中、下三卷，选杜诗七律、五律共300余首，多为名篇。其注释简要，文词雅瞻，偶驳诸家注解，亦颇精到。因其为佛家弟子
晋南北朝时江东人对北方人及楚人的蔑称。皮日休《吴中言情寄鲁望》：“古来伧父爱吴乡，一上胥台不可忘。”亦泛指粗俗之人。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。”
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
【介绍】：高昌(今新疆吐鲁番)人。生卒年不详。初为冀州参军。永徽中，为右武卫翊府中郎将。武后垂拱时，任左豹韬卫大将军。天授初，授左武卫大将军，封交河郡王。官终镇军大将军。《新唐书·艺文志四》著录《麹崇