神山名。古代传说为仙人所居之处。唐大明宫内蓬莱池中有蓬莱山。李白《古风》之三十：“但识金马门，谁知蓬莱山。”
指代宗大历时期的十位诗人所代表的一个诗歌流派。《新唐书·卢纶传》：“纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端，皆能诗，齐名，号大历十才子。”最早记载的姚合编《极玄集》与此同。其后
【介绍】：张籍作。诗作描写诗人夜晚宿于江边酒店时所见风景。前二联以直白浅近之语写酒店位置、生意情形；后二联则由近及远，写江面、山上夜景，一片幽美。诗以白描手法，笔力简括，平淡而隽永。黄叔灿评曰：“清绝
阃，门槛。古代天子派遣将军出征，授其在外节制之权，常曰：“阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。”见《史记·冯唐列传》。后因以“分阃”指委任将帅之典。皇甫曾《送徐大夫赴南海》：“旧国当分阃，天涯答圣
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。前蜀王建称帝，以小臣给事内廷。久之，擢茂州刺史。已而复仕后蜀，累官至太尉，因称顾太尉。性诙谐，善小词。《花间集》录其词十六调五十五首。王国维辑有《顾太尉词》，收入
【介绍】：冯著作。这是一首即事名篇的乐府新题。诗以燕筑巢为由头，表现了贫富两种人截然不同的思想感情。然此诗实借燕寓意，以揭露豪门权贵冷酷无情、恃强凌弱的本性，表现劳动人民宽厚仁慈、推己及物的美德。
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
南朝宋鲍照《放歌行》：“蓼虫避葵堇，习苦不言非。”谓蓼虫习惯于蓼草的苦辛而不愿吃食甘美的葵堇。后因以“习蓼虫”喻指习惯于艰苦生活的人。卢拱《中元日观法事》：“久慕餐霞客，常悲习蓼虫。”
语本《书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”代行天工，喻大臣佐君王治政。韩愈《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》：“代工声问远，摄事敬恭加。”
【介绍】：字法天，俗姓刘。五代僧人。前蜀末曾游南方。后蜀初住成都大觉寺，宰相李昊曾向其问道，待之以优礼。有歌行偈颂三百余篇，今佚。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。