迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容，书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”，是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在：王建的籍贯在京兆府渭南县，不在颖川；其生年在大历五年，未曾中过进士，更不可能是“大历十年进士”，亦未曾任过校书郎和渭南尉；其出关辅后所住处是邢州龙冈县之龙腾溪旁，不是在齐州；其从军时间在贞元十六年，不在大和元年出为陕州司马时；其百首《宫词》完成的时间在敬宗时而不在元和末；其卜居原上之地点在鄠县紫阁峰前，而不在咸阳，时间亦不在所谓从军塞上之后，而在罢殿中侍御史之后；其在御史台任殿中侍殿史，而不是侍御史；其出为陕州司马前任太常寺丞而非侍御史等等。其近八万字的《王建年谱》更是填补空白的成果。
《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”后因以“绕梁”称美歌声隽永回荡，余音连绵。李白《经乱离后赠江夏韦太守良宰》：“醉舞纷绮席，清歌绕飞梁
清姚鼐编。见《今体诗钞》。
犹言道边。杜甫《后出塞五首》之一：“闾里送我行，亲戚拥道周。”
①指远出修仙问道。李白《题元丹丘颍阳山居》：“仙游渡颍水，访隐同元君。”亦泛指游览风景名胜。李愿《登瀛洲阁》：“公余自多暇，尊酒奉仙游。”②仙逝。死的讳词。权德舆《惠昭皇太子挽歌词二首》之一：“宫仗黄
【介绍】：见独孤绶。
三国吴曹不兴为吴中名画家，为吴主孙权画屏风，误落墨点，遂因其墨迹画成青蝇，孙权以为是活蝇，用手弹它。见《三国志·吴志·赵达传》南朝宋裴松之注引《吴录》。后因以“误蝇”称颂人画技高超、才思敏捷。王棨《省
蒲与密，古代二县名。《孔子家语·辩政》载，子路治蒲三年，有政绩，孔子入其境，三称其善。《后汉书·卓茂传》载，东汉时卓茂为密县令数年，教化大行，道不拾遗。后常以“蒲密”用典称颂县令以德治政，教化盛行。张
冰与霜。常喻指操守坚贞纯洁。白居易《和答诗·和松树》：“彼如君子心，秉操贯冰霜。”
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
汉太子宫门名。门楼上饰有铜龙。《汉书·成帝纪》：“上尝急召，太子出龙楼门。”颜师古注引张晏曰：“门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。”后因用作咏太子的典故。王维《寓言二首》之一：“骊驹从白马，出入铜龙