【介绍】：李贺作。张大，张彻，排行老大。诗是贺在潞州时写给在和州(今安徽和县)的族兄十四兄的，从中可见其身体很坏，情绪不佳，入潞后无具体职务，可能住在张彻家中帮助处理文书类的事，因而流露着寄人篱下的凄
【介绍】：河南(今河南洛阳)人。大历八、九年(773、774)在湖州，预颜真卿、皎然等联唱，后编为《吴兴集》。皎然有诗赠之。《全唐诗补编·补逸》补联句1首。
唐代祠老子的庙宇。唐开元年间诏两京及诸州各建玄元皇帝庙，天宝初年，在京都者改称玄元宫，在诸州者称紫极宫。后西京玄元宫改为太清宫，东京玄元宫改称太微宫。参阅《旧唐书·礼仪志四》。皇甫冉有《登玄元庙》诗。
【介绍】：见冯著。
浙江省古代文学学会编著。杭州大学出版社1993年4月出版，21．8万字。本书共收辑30位作者的29篇文章，内容涉及骆宾王其人、其事及其诗文，还有骆宾王研究概述和研究资料索引，对研究骆宾王颇有参考价值。
地名。在今安徽贵池市东北部。六朝以来在此炼铜铸钱，因临梅根河，故称。孟浩然《夜泊宣城界》：“火炽梅根冶，烟迷杨叶洲。”
语出《后汉书·徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之。’”后用为吊丧或至交之典。褚
北斗第一星为枢，第二星为璇。代指北斗星。亦比喻枢纽，关键。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“乾灵振玉弩，神略运璇枢。”
指诗文创作中在声律方面的错误。自南朝齐沈约时，文人作诗开始注重韵律，探讨声病。唐时以诗赋取士，诗文中是否有声病也往往作为决定优劣的标准。元稹《叙诗寄乐天书》：“稹九岁学赋诗，长者往往惊其可教。年十五六
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧