①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
据《雄书灵准听》记：舜在位时，“凤皇仪，黄龙感，朱草生，蓂荚孳，西王母授益地图”。后以“献图益地”为歌颂帝王功勋之典。张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“献图开益地，张乐奏钧天。”
【介绍】：张谓《夜同宴用人字》诗句。二句以拟人手法描写夜宴时的环境之美和宾主间的欢洽气氛。
【介绍】：杜牧《题齐安城楼》末二句。用李白《淮阴书怀寄王宋城》“沙墩至梁苑，二十五长亭”诗意，表达自己思乡的感情。作者此时任黄州刺史。据杜佑《通典》卷一八三所载：“(齐安郡)去离西京二千二百五十五里。
即郢中词。方干《叙雪献员外》：“谢守来吟才更逸，郢词先至彩毫端。”
【生卒】：850—933【介绍】：唐末五代诗人、小说家。字宾圣(一作宾至)，号东(一作登)瀛子、华顶羽人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人，寓居处州缙云(今属浙江)。懿宗咸通间，应九经举不第，遂入天台山为
指牛渚。晋袁宏曾于月夜泊舟于此，且咏诗以抒怀。郑谷《荆渚七月十五夜值雨寄同年李屿》：“棹倚袁宏渚，帘重庾亮楼。”参见“袁宏夜吟”。
不期而访的好友。白居易《长斋月满携酒先与梦得对酌醉中同赴令公之宴戏赠梦得》：“乘兴还同访戴客，解酲仍对姓刘人。”参见“访戴船”。
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
比喻女子涕泪纵横的样子。多用以形容女子容貌娇美可爱。语本白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”