《论语·子罕》：“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后雕也。’”后因以“岁寒操”喻坚贞之操。李咸用《古意论交》：“我生四十年，相识苦草草。多为势利朋，少有岁寒操。”亦作“岁寒后”。李咸用《论交》：“少见岁寒后
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《舆地纪胜》收其诗2句。
【介绍】：见杜甫。
诗集。唐释灵澈撰。灵澈原有《澈上人文集》十卷，是刘禹锡从其近二千首诗中删取三百篇编成。《新唐书·艺文志四》著录《灵彻诗集》十卷、《酬唱集》十卷。《郡斋读书志》、《直斋书录解题》未见著录，《宋史·艺文志
安排，准备。《敦煌歌辞总编·剑器辞》三首之三：“排备白旗舞，先自有由来。”
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
【介绍】：见卢承丘。
【介绍】：唐代高僧。俗姓萧。生卒年、籍贯不详。玄宗时，居东都敬爱寺。代宗时居长安，为西明、安国二寺上座，预译经之事。精研律部，颇善讲宣。有《两寺上座乘如集》三卷，系圆照编集，已佚。《全唐文》存文一篇，
已经是。元稹《古决绝词》之三：“天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。”又《日高睡》：“隔是身如梦，频来不为名。”
【介绍】：李贺作。苦昼短，就是苦于光阴易逝，人生短促。诗谓哪有能延长人寿的神君、太一?服黄金、吞白玉，也难免一死，秦皇、汉武醉心于成仙长命，也还是留下了一堆白骨；诗人认为日月交替和人的生死是不以人的意