殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
【介绍】：开元中举进士。有诗名，曾与张说相唱酬。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：杜荀鹤《秋夜晚泊》诗颔联。这两句写秋天傍晚的景色。上句写夕阳在山，远山横亘绵延；下句写平川之上飞鸟归栖。诗善于用背景突出景物，颇得画法之妙。
《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销。”本谓膏脂因能照明而最终自我销毁。后因以“膏明自熟”喻人有作为反招其祸。白居易《岁暮》：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。”
【介绍】：见路岩。
【介绍】：刘禹锡作。汉寿，县名。在今湖北省北部、沅江下游洞庭湖畔。当是元和元年(806)刘禹锡在朗州时游览故迹之作。汉寿城在东汉时是荆州刺史治所，曾盛极一时，三国时已废为县，历六朝至唐，更为荒凉。诗人
象声词。指鼓声。韩愈《郓州溪堂诗》：“公以宾燕，其鼓骇骇。”
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人，志存遁逸，好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源，未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
【介绍】：见韩仪。
地名。在今山东省淄博市西。相传齐桓公出猎，逐鹿而入山谷之中，其谷因隐者愚公所居，故称愚公之谷。见汉刘向《说苑·政理》。后因以“愚公谷”谓隐逸之地。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“放旷愚公谷，消散野人家。