①上海市橡胶工业公司、上海师范大学中文系《李贺诗选》选注组编。1978年人民文学出版社出版。收录李贺诗62首，所选各篇，按思想内容大致分作五类，同类的诗，以王琦汇解本卷次为序。诗前有“题解”，后有“注释”。“题解”主要从时代背景、中心思想和艺术特点等方面作提示，或长或短，不拘一格。注释较为简明扼要。②刘斯翰选注。1984年广东人民出版社重版。收录李贺诗60首。诗前有题解，后有“串解”和“注释”，便于读者读懂原诗。本书原由三联书店香港分店于1983年出版，广东人民出版社重印时对错漏之处以“勘误表”的方式进行了订正。
同“放懒”。白居易《晚起》：“放慵长饱睡，闻健且闲行。”
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
处处。杜甫《远游》：“贱子何人记，迷芳著处家。”王涯《游春词二首》之二：“经过柳陌与桃蹊，寻逐春光著处迷。”
指南朝宋雷次宗。雷次宗入庐山，拜高僧慧远为师，本州辟从事，朝廷以员外散骑侍郎征，并不就。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷处士”或“雷居士”指德高而不仕者。亦指与高僧结交者。耿?《宿万固寺因寄严补阙》：
【介绍】：岑参作。天宝十四载(755)四月，作者于北庭送宗学士归龟兹，写此诗以赠别，表达了真挚的友情和对友人失志的极大同情。诗先描述了宗学士投笔从戎、屡立战功却不得赏爵的失意情状，再写二人的友谊和悬想
指使者，语出《吴越春秋·越王吴余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命于斯，故来候之。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》
白居易有姬妾樊素善歌、小蛮善舞，尝作诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”事见孟棨《本事诗·事感》。后因以“小蛮”、“小樊”泛称姬妾。宋晁补之《江城子·赠次膺叔家娉娉》词：“楚观云归，重见小樊惊。”
指向女子表达爱慕思念之情。语出三国魏曹植《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”李商隐《离思》：“无由见颜色，还自托微波。”
【介绍】：唐末进士，会昌二年(842)在三乡驿题诗和若耶溪女子所题自伤身世诗1首，今存于《全唐诗》。
东晋人。博学多闻，又善于激赏，文士饮宴聚会之中，常出妙语，人们认为如有宴集，“无车公不乐”，故后以“车胤”或“车公”指佳宾。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“情会招车胤，闲行觅戴逵。”白居易《寄李蕲州