佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时,像法谓佛去世久远,与“正法”相似的佛法。其时道化讹替,虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引:“释子慧则,生于像季,思济劫浊,乃学于一支
【介绍】:见冯涓。
【生卒】:673—739【介绍】:唐代文学家。字若冲,一作善冲。京兆长安(今陕西西安)人,祖籍博陵安平(今属河北)。武后时,登进士第,又举贤良方正,对策天下第一,授校书郎。历官陆浑主簿、左补阙、殿中侍
【介绍】:益州成都(今属四川)人。生卒年不详。澹泊绝俗,结庐山中。尝织十芒履置道上,见者曰:“居士履也。”为鬻米茗易之,置其处,辄取去,终不与人接。高士廉为长史,备礼以请,降阶与之语,不答,瞪视而出。
古地名。即郑国的圃田,在今河南省中牟县西南。相传为列子所居。李白《赠张公洲革处士》:“列子居郑圃,不将众庶分。”
许棠《题李昌符丰乐幽居》:“破门韦曲对,浅岸御沟通。”据此知李昌符幽居在西京外郭城南丰乐坊(在今西安市城南陵园路中段与朱雀大街之间的黄雁村一带)。
即蟾蜍。古代传说月中有蟾蜍。因用以借指月亮。杜甫《月三首》之一:“魍魉移深树,虾蟆动半轮。”
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺,二人情意相投,私下约会,莺莺有诗曰:“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》:“分明是迎风
【介绍】:李咸用作。此诗写诗人留宿山中,深夜闻泉,从泉水的流淌声中领略自然界真趣的感受。首句点题,见出闻泉之意。接下来的三句写周围环境,一派月明风清、安谧幽静的氛围。五、六写闻泉。诗人凭借丰富的生活经
为薄宦奔走于外。亦指漫游。李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》:“细草绿汀洲,王孙耐薄游。”刘禹锡《送李策秀才还湖南》:“誓将息薄游,焦思穷笔精。”