西汉平原厌次人,字曼倩。武帝时为太中大夫。以诙谐滑稽著称。杜甫《社日两篇》之一:“尚想东方朔,诙谐割肉归。”
【介绍】:顾况作。昭应,唐天宝七载(748)废新丰县置昭应县,即今陕西临潼新丰镇。诗以汉武帝、唐玄宗为例,揭露并嘲讽了唐朝统治者迷信神仙、祈求长生的荒唐行为。语言清新蕴藉,音调宛转和谐,节奏轻灵明畅。
周宣王时的大将,曾帅师出征?狁。钱起《送鲍中丞赴太原军营》:“将略过南仲,天心寄北京。”
晋人祖纳谈锋犀利,与梅陶及钟雅辩论,皆胜之,因曰:“君汝颍之士,利如锥;我幽冀之士,钝如椎。持我钝椎,捶君利锥,皆当摧矣。”事见《晋书·祖纳传》。后因以“祖纳椎”咏坚硬之物。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵
【介绍】:杜甫《驱竖子摘苍耳》中诗句。此二句与《自京赴奉先县咏怀五百字》中“朱门酒肉臭,路有冻死骨”同义。惟时值安史乱后,军阀割据,战乱不息,着重反映兵士死于战场的惨况。
哈佛燕京学社引得编纂处编。是编为杜诗研究大型工具书。引得,译自英文Index,即索引。全书检索采用“中国字庋㩪”法,杜诗本文,据清嘉庆翻刻《九家集注杜诗》排印。另附有笔画检字、音序检字。书前有近代学者
见“玉女洗头盆”。
【介绍】:张抃《题衡阳泗州寺》诗句。舂,淘洗,冲击。出句写汹涌的峡浪不断冲荡着倒影在水中的明月;对句写绵绵秋雨整日敲打着船篷。二句通过对江南水乡秋景的刻画,表达了诗人对漂泊孤舟的单调生活的厌烦,并流露
佛教传说佛祖说法,感动天神,散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》:“我法从谁悟?心师是贯花。”
【介绍】:五代后唐时道士,名不详。《全唐诗补编·续拾》收诗4句。