陶新民著。中国广播电视出版社1996年7月出版。17万字。本书从内涵与外在表现两个方面比较全面地探讨了魏晋风度问题,而重点放在魏晋风度对李白的影响上,视角较新,议论中肯,言之成理。全书共分六章:一、绪
清方世举批注。见《三家评注李长吉歌诗》。
【生卒】:749—801【介绍】:唐代诗人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。排行二十四。卢纶舅。少颖悟。年十一,作《铜雀台绝句》,李白见而大异,授以古乐府之学。大历中,为道士于茅山,号遗名子;复出家为僧
①谓高僧等执锡杖飞空。刘长卿《送台州李使君兼寄题国清寺》:“知到应真飞锡处,因君一想已忘言。”②指僧人游方。刘长卿《游休禅师双峰寺》:“飞锡方独往,孤云何事来。”③借指高僧。刘长卿《禅智寺上方怀演和尚
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》:“金绳开觉路,宝筏度迷川。”
【介绍】:唐代散文家。姓名、生卒年、籍贯不详。唐末隐居不仕。光启三年(887)居同州,作文四十二篇。友人集为《无能子》三卷。其文多为寓言,其说原本老、庄,而傅以佛理。《新唐书·艺文志三》著录于神仙类。
【生卒】:685?~764?【介绍】:字若齐,一作弱齐,又字无谦,行十八。荥阳(今属河南)人。开元间,历任率更寺主簿、骑都尉、左监门录事参军、协律郎。坐私修国史,遭贬十年。天宝九载(750)首任广文馆
周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神,故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀,后代亦沿用,然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》:“八蜡已登
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三:“雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。”
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》,“其间传闻异词,稗官既喜造虚言,正史亦不皆实录,光既择可信者从之,复参考同异,别为此书,辨正谬误,以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1