昆玉
见“昆山玉”。
见“昆山玉”。
指战国时楚臣申包胥。伍子胥率吴兵攻楚，申包胥赴秦请求援兵，秦不许，申包胥在其庭堂上哭七日七夜，秦得出兵。后用为忠心报国之典。李白《奔亡道中五首》之四：“申包惟恸哭，七日鬓毛斑。”参见“哭秦庭”。
指汉辛庆忌。庆忌曾任张掖、酒泉、云中太守，为戍边名将。后征为光禄大夫、光禄勋，故称辛属国。刘禹锡《送浑大夫赴丰州》：“故吏来辞辛属国，精兵愿逐李轻车。”
【介绍】：见石贯。
【生卒】：639—689【介绍】：唐代高僧。字辩空。俗姓郁。高平昌邑(今属山东)人。幼信佛。年十三，出家于虎丘寺。龙朔二年(662)披剃。后至江宁从融禅师学心法。复归虎丘寺。载初元年(689)卒。有《
如此，这样。刘禹锡《赠日本僧智藏》：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。”
【介绍】：唐代诗人。雍州长安(今陕西西安)人。生卒年不详。自幼勤学，好属文。初仕陈，为秘书郎，甚为尚书令江总所重。尝作千字诗，当时以为盛作。陈后主闻而召入禁中，使为《月赋》，又作《芝草》、《嘉运》二颂
【介绍】：刘长卿作。一作《弹琴》。此诗是借弹琴抒发其不得志于当世，不被人理解的苦闷情怀。整首诗语言精简浅白，而托兴深邃，吴瑞荣慨然叹曰：“如置身高山流水之间。”(《唐诗笺要》)
指刘长卿。刘长卿擅长写作五言诗，自称为“五言长城”。与秦系交好，常以诗歌相酬答，权德舆说：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”见《新唐书·秦系传》。参见“刘长卿”。
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
【介绍】：王勃作。诗写作者由渡口赴山村投宿的所见所闻，进而引发远游思乡之情。诗中一句一意，层层推进。尤其是颈联两句对江童、山女夜间划船、捣衣的辛勤劳动寄予了同情。