即颈联。宋魏庆之《诗人玉屑》卷一二：“第三联谓之警联，欲似疾雷破山，观者骇愕，搜索幽隐，哭泣鬼神。”
几时，何时。贯休《秋夜吟》：“看却龙钟地，归山是底时?”
《汉书·李夫人传》：“夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得!’”后因以“倾
①兰花。韦庄《上春词》：“幽兰报暖紫芽折，天花愁艳蝶飞回。”②即《幽兰曲》。白居易《听幽兰》：“琴中古曲是《幽兰》，为我殷勤更弄看。”
钟离，指东汉会稽人钟离意。汉明帝时，交趾太守张恢因贪赃被捕，其赃物入大司农，明帝以之赐朝臣，钟离意认为尽管为皇帝所赐，但毕竟是赃物，因此弃其珠宝而不受。事见《后汉书·钟离意传》。后因用为官吏廉洁之典。
【介绍】：姓名无考。据载懿宗朝曾至长安青龙寺访知事僧，寺僧不礼待，怒而题诗于寺门而去。《全唐诗》收此诗。
变文。作者佚名。敦煌遗书存四种唐人抄本：S5437，前题“汉将王陵变”；P3627，后题“汉八年楚灭汉兴王陵变一铺”；P3867以及北京大学图书馆藏本。这篇变文主要叙述楚汉争雄，汉军败北，王陵与灌婴夜
袁韬壶译著。天津古籍书店1990年6月影印。24．5万字。本书即首印于三十年代初的《新式标点白话评解唐诗三百首》。它在蘅塘退士所编《唐诗三百首》的基础上，增加了题解、译文、注、评和附志诸项内容。力求用
【介绍】：见薛蒙。
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”