忍衣
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。贞观十七年(643)，官朝散大夫，行卫尉寺丞、上护军。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。
指东汉刘晨、阮肇。相传二人共入天台山采药，迷路遇到仙女。后用以咏天台仙迹。张佐《忆游天台寄道流》：“今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行?”亦用以指冶游之伴；情郎。李郢《春晚思江上旧游寄城中知己》：“一春江
夏天置于床席间，用以休息手足的消暑器。多呈笼形，以竹或金属丝编成。温庭筠《晚坐寄友人》：“晓梦未离金夹膝，早寒先到石屏风。”
俗文。作者佚名。敦煌遗书存十三种抄本：S395、1392、2941、5529、5530、5674，P3255、3754、3826、3833、3882、3883及李木斋旧藏卷。据考多为晚唐五代写本。该文
词牌名。一名《卖花声》、《过龙门》。原为教坊曲名。单调二十八字，四句，三或二平韵，如平起七言绝句。唐刘禹锡有《浪淘沙》九首，为正格；白居易作《浪淘沙》六首，用拗体，二人专咏调名本意。自南唐李煜，因旧曲
唐代婚礼所用帷帐。陆畅《云安公主下降奉诏作催妆诗》：“催铺百子帐，待障七香车。”
《晋书·荀勖传》：“初，勖于路逢赵贾人牛铎，识其声。及掌乐，音韵未调，乃曰：‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国，悉送牛铎，果得谐者。”后因以“贾人铎”喻指人或物虽然微贱但也有用。韦应物《杂体五首》之四：“
①谁，什么人。当，词缀，无实义。岑参《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》：“谁当共携手，赖有冬官郎。”②为什么。沈佺期《拟古别离》：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。”③怎得，怎能。刘
【介绍】：刘长卿《晚次苦竹馆却忆干越旧游》诗句。二句以花、竹反写苦竹馆(在今浙江绍兴)环境的萧条冷落，表达了对旧地和故友的怀念之情。
猜疑毁谤。刘长卿《送侯中丞流康州》：“迁播共知臣道枉，猜谗却为主恩深。”马戴《新春闻赦》：“道在猜谗息，仁深疾苦除。”