【介绍】:五代诗人。字文幹。生卒年、籍贯不详。郡望上谷(治今河北易县)。南唐时进士及第,能诗。徐铉称其“嘉言丽句,音韵天成”,引为知己。今存诗多绝句,以咏物写景为主。中主昇元二年(938)编诗数百首为
人名。西汉琅玡人,素重修身养志,为官超过六百石则自免去,因而名重当时。见《汉书·邴曼容传》。后常用以美称有操守的名士。杜牧《长安杂题长句六首》之四:“九原可作吾谁与,师友琅玡邴曼容。”亦省称“邴曼”。
【介绍】:佚名。约生活于懿宗时。《全唐诗》存诗1首。
看到。罗虬《比红儿诗》之十四:“若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。”
传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序:“黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》:“连手窥潘掾,分
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋,诗人李白避安史之乱,来宿松养病,住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才,筑台供其读书。李白于此栖留三月之久,写有《赠闾邱宿松》。因时代久远,南台旧寺
【介绍】:张九龄《感遇十二首》其一诗句。这里的“草木”是指春兰、秋桂,“本心”,即本性。兰桂芬芳,本性使然,不求人知,“美人”攀折,更违“本心”。二句即陶渊明《归去来兮辞》序所谓“质性自然,非矫厉所得
赵山林评注。黄山书社1992年9月出版。35万字。本书依据中华书局1959年9月排印本《唐诗三百首》进行了“注释”和“评说”。评说部分尝试采用新方法、新角度,阐发诗篇的内在美学意蕴。同时较注意作品与作
江名。在今浙江省杭州市南。又名钱江、浙江、罗刹江。发源于浙江、江西、安徽三省交界的莲花尖,为浙江第一大江。从入海口到源头不同地段分别又有之江、富春江、新安江、兰江之称。钱塘江潮以“亘如山岳,奋如雷霆”
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》:“掉弃兵革,私习簋簠。”