战国时，邯郸之民在正旦献鸠于赵简子，简子将所献之鸠放之，曰：“正旦放生，示有恩也。”见《列子·说符》。后因用“邯郸鸠”为咏放生之事。柳宗元《放鹧鸪词》：“齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠。”
【介绍】：杜甫作。见《夜》(“露下天高秋水清”)。
即今广西壮族自治区合浦县的别称。因其地自古产珍珠，故称。唐时属廉州。杜甫《广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗》：“铜梁书远及，珠浦使将旋。”
【生卒】：?—925【介绍】：唐末五代高僧。姓氏不详。苏州嘉兴(今属浙江)人。出家受戒后，习学于长安。咸通中，充左街鉴义。广明中，避乱离京。天祐中至越州大善寺讲《涅粲》、《维摩》二经。后梁乾化中，于越
【生卒】：712—762【介绍】：唐代文学家。蒲州河东(今山西永济)人。玄宗天宝元年(742)，进士及第，授宁陵尉。韦陟嘉其才，辟为支使。陇右、河西节度使哥舒翰奏为度支判官，累兼太子通事舍人、虞部员外
①同“杞人忧天”。薛能《西县途中二十韵》：“杞国忧寻悟，临邛渴自加。”参见“杞人忧天”。②借指皇帝驾崩。刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》之二：“欲遂东人幸，宁虞杞国忧。”
指橘子树。三国吴丹阳太守李衡欲治家业，其妻不许，乃密令人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死谓其儿若凭此千头木奴，足可供家中衣食之需。见《三国志·吴志·孙休传》南朝宋裴休之注引《襄阳记》。罗隐《秋日
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
阻隔。杜甫《光禄坂行》：“安得更似开元中，道路即今多拥隔。”
【介绍】：杜甫作。诸本多无“一首”二字。至德二载(757)夏，杜甫自贼中窜归凤翔行在，拜左拾遗，惊魂稍定，因思及在鄜州三川的妻子而作此诗。王慎中曰：“首尾结构，无毫发遗憾，使读者想见逃贼从君，间关受职