东汉南阳太守成瑨,委政事于功曹岑晊,而自寻清闲,时人有“南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”为咏州郡长官或功曹之典。钱起《寄郢州郎士元使君》:“坐啸看潮起,行
《老子》:“神得一而灵,谷得一而盈。”又“谷神不死,是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“谷神如不死,养拙更何乡。
【介绍】:杜甫《愁》诗颈联。戎马,喻战乱。自安史之乱至写诗时的大历二年(767),凡十二个年头。万国,犹全国。暗,指氛祲未消。异域,犹异乡。宾客,甫自谓。孤城,指夔州。二句谓久经战乱,自己漂泊异乡,身
【介绍】:生平无考。《全唐诗》收其省试诗1首。
【介绍】:杜牧《夜泊桐庐先寄苏台卢郎中》诗句。卢郎中,即卢简求,以吏部郎中出为苏州刺史。时杜牧由睦州返京,夜泊桐庐,闻孤戍笛吹,隔村犬吠,遂起思乡怀归之情。二句写景,但景中有人。
形容专心一意。寒山《诗三百三首》之八九:“汝为埋头痴兀兀,爱向无明罗刹窟。”齐己《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》:“埋头逐小利,没脚拖长裾。”
看到。罗虬《比红儿诗》之十四:“若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。”
山名。在浙江桐庐县南。前临富春江,一名严陵山,山下有严陵濑,为汉隐士严光(字子陵)垂钓处。李白《古风》之十二:“长揖万乘君,还归富春山。”
指汾水经太原至新绛县而向西入黄河的中间曲折处。李世民《帝京篇十首》之六:“岂必汾河曲,方为欢宴所。”
谓启发人们深刻思考而有所醒悟。语本杜甫《游龙门奉先寺》:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”