【介绍】：大历年间曾应进士试。生平余事无考。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补2首。
犹一枝桂。罗隐《西京道德里》：“一枝丹桂未入手，万里苍波长负心。”
相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世，神农感叹自己资质鄙陋，以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》：“谁
①采取和加强文治。杜甫《客堂》：“修文庙算正，献可天衢直。”②修文郎的省称。传说晋苏韶死后现形，对人说颜渊、卜商在阴曹为修文郎。后以“修文郎”谓文人之死。杜甫《哭李常侍峄二首》之一：“一代风流尽，修文
比喻音信不通，音讯断绝。鱼、雁，代指书信。戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
殿阁名。南朝陈后主建临春、结绮、望仙三阁，阁高数丈，窗牖、壁前以檀香为之，饰以金玉珠翠。陈后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二妃居望仙阁，三阁以复道相通。见《陈书·后主张贵妃传》。欧阳询《道失》：
晋著名书法家王羲之喜欢鹅。山阴一道士有群鹅，王羲之想要过来，道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而去。见《晋书·王羲之传》。后用为称美高超书法之典。陆龟蒙《自遣诗三十首》之十：
张蓬舟笺。人民文学出版社1983年6月出版。张氏自述从1925年开始研究薛涛，1933年出版合薛涛、曼殊之诗及其事迹为一集的《浪漫二诗人》，1942年又从中析出薛涛一篇单独出版，后屡经修改增补，多次出
《汉书·五行志中之上》载：“王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。”爵，通“雀”。意为王莽将要代汉而立。后因以“黄雀”比喻得志之小人。骆宾王《帝京篇》：“黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。”
羊欣，晋太山南城人，字敬元。美姿容，善言笑，擅长草书和隶书。年十二时，王献之为吴兴太守，非常喜欢他，曾在他穿的白绢裙上写下了数幅字。事见《南史·羊欣传》。后因以“羊欣白练裙”为咏文士互相雅爱欣赏之典。