象声词。形容划船声或船夫歌唱声。元结就作有歌咏隐逸生活的《欸乃曲》多首。柳宗元《渔翁》：“烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。”
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
【介绍】：张九龄作。赋得，一种诗体。自君之出矣，乐曲旧题，属《杂曲歌辞》。短短二十字，把离情别绪抒发得淋漓尽致。且想象独特，格调清新，有浓郁的生活气息。沈德潜评曰：“巧思全在‘满’字生出。”(《唐诗别
①显明貌。刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》序：“读史书，自黄帝至吴、魏间，班班能言之。”白居易《滩声》：“碧玉班班沙历历，清流决决响泠泠。”②络绎不绝貌。杜甫《忆昔二首》之二：“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不
【介绍】：资州内江(今属四川)人。开元间进士。与兄崇凯俱有文名，号“梧桐双凤”。《全唐诗》存诗1首，实为卢肇诗作。又《全唐诗》卷二九五收何兆《赠兄》诗，实为范元凯作，《全唐诗补编·续补遗》移正系于元凯
李白自称。杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
文集。唐高智周撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《高智周集》五卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗补编》录诗一句。
总集。王重民辑。本书是根据三十二种敦煌写本辑录敦煌曲子词的专门结集，成书于一九四〇年。全集分为三卷：卷上为长短句，一百零七首；卷中为《云谣集杂曲子》，三十首；卷下为词，二十四首。卷末附录部分：其一为可
小说。作者佚名。见敦煌遗书S2630，原卷首尾俱残。一九二〇年，王国维在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》(《东方杂志》十七卷八号)一文，拟题作《唐太宗入冥记》，其后各家沿用至今。敦煌保存的这篇作品残
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”序云：“《伐木》，燕朋友故旧也。”后因以“伐木”为咏友情的典故。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》序：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”