【介绍】：见郑昉。
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
【介绍】：开元十七年(729)为金州黄土县丞。今陕西旬阳城东黄土摩崖刻石中存杨潜所作残诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录之。
泛指富足华贵。语出《孟子·公孙丑下》：“晋楚之富，不可及也。”柳宗元《饮酒》：“彼哉晋楚富，此道未必存。”
指东汉祢衡。祢衡虽然年轻，但才气过人，人多以先生称之。罗隐《途中寄怀》：“试哭军门看谁问，旧来还似祢先生。”
指南朝梁诗人何逊。因曾任安西安成王参军事兼水部郎，故人称何水部。后用以称美有诗才者。亦用以称美水部官员。郑谷《右省补阙张茂枢同在谏垣邻居》：“考功岂敢闻题品，水部犹须系挈雏。”又称“水曹”。朱庆馀《贺
一称《李太白全集》、《李太白诗集注》。清王琦注。三十六卷，乾隆二十四年(1759)刊行。王琦字琢崖，号载庵，钱塘(今浙江杭州)人，另著有《李长吉歌诗汇解》五卷。此书前二十五卷赋诗略依萧本次第，删去了分
《论语·微子》载楚狂接舆唱歌劝孔子不要从政，有“凤兮凤兮”之语。因以“孤凤”借指孔子。陈子昂《感遇诗三十八首》之三八：“溟海皆震荡，孤凤其如何。”
地名。即今甘肃酒泉。传说其城下有金泉，其味如酒，故称。晋姚馥嗜酒，武帝授他朝歌宰，姚馥辞以欲饮酒享乐，武帝改封为酒泉太守。见晋王嘉《拾遗记》卷九。后或以“酒泉”为咏豪饮之典。杜甫《饮中八仙歌》：“道逢
【介绍】：这首民谣出自陈鸿《东城老父传》，主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡，被召入宫中供奉，玄宗甚爱幸之，宠渥非常，时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语，反话正说，实则反映了人们