唐诗鼓吹注
明卢焕注。见《唐诗鼓吹》。
明卢焕注。见《唐诗鼓吹》。
王维研究会是中国唐代文学学会所属的研究会。1991年5月，在西安举办了全国首届王维诗歌学术讨论会。参加会议的有来自全国各地高校和科研机构的三十六个单位的五十余名专家、学者。会上，代表们遵照王维研究专家
香港大光出版社1959年2月出版。本书共分两编。上编收《李中主传略及其诗词》，并诗2首、词3首；下编收《李后主传略及其诗词》，并诗18首、词34首。所辑诗词，仅录原文，间附集评。诗后附录《唐五代帝王词
词人流派。晚唐时期，温庭筠、皇甫松等积极从事词的创作，温词秾艳，皇甫词闲雅。唐末五代时期，西蜀词人韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾敻、魏承班、鹿虔康、阎选、尹鹗、毛熙震、李洵，及北
【介绍】：张籍作。见《蓟北旅思》。
【介绍】：五代吴越时人。蒋疑之女，嫁与湖州司法参军陆濛。耽酒能文。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李约作。从华清宫中的长生殿之名生发开去，描写行宫的荒凉冷落，抚今追昔，嘲讽唐玄宗的荒淫误国，充满历史兴亡之感。刘永济曰：“唐诗人每喜作诗讥讽明皇，约此诗犹措词微婉者。”(《唐人绝句精华》)
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
舜放逐作乱的三苗。语出《尚书·舜典》：“窜三苗于三危。”后亦泛指为非作歹的边境地区的寇贼。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“窜苗犹有孽，戮负自贻辜。”
【介绍】：王维作。见《班婕好三首》其三。
即郑虔。唐郑州荥阳(今属河南)人，字弱齐。爱弹琴，擅书画。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。杜甫称之为“广文先生”。杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”参见