年表。吴廷燮撰。八卷。方镇，指唐代的地方节度使。其设置始于唐睿宗景云元年(710)，开始是在边塞地区；安史乱后，内地也多设节度使。唐代的有些地方节度使是由文人担任，他们本身就是诗人、散文家或小说家。不少文人在生活、创作方面与节度使有联系，有的还曾任职于其幕下。因此，本书虽为考证唐代节度使任职情况，但与唐代文学的研究也有密切关系。此书以乾符六年(879)《方镇表》为依据，前七卷按十道排列，共四十七镇，末卷录乾符六年前已废或该年后新置的节度使。各镇之下，“凡节度、观察之除罢，军号之改更，属州之合并、增解，皆备列之”(《叙录》)，可考知的节度使姓名、任职时间等，依年代先后排列。撰者从两《唐书》、类书、地志、别集及墓碑、杂史等广泛搜辑资料，排比整理于有关方镇之下，有助于进一步研究。八卷后附《考证》二卷，论证排比的根据，也可供研讨。但该书引文错讹较多，内容也有疏漏不确之处。故岑仲勉又作“正补”一文。此书最初有景杜堂刊本，后有开明书店《二十五史补编》本。一九八〇年中华书局出版校点本，附岑仲勉《唐方镇年表正补》一文。
唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本，通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷，无外集。与通行的王琦本比较，本集四卷，篇数相同，均为219篇，而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》，已半残，可见
称美依山而居者。语本《论语·雍也》：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’”李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》：“愚公方住谷，仁者本依山。”
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。郡望谯郡(治今安徽亳州)。至德二载(757)与顾况同年进士及第。授校书郎。大历六年(771)在桐庐与龙泉令崔向等有交往。官终饶州录事参军。卒年五十七。有文集二十
唐代王勔、王勮、王勃的合称。三人为兄弟，均善文辞，才藻相类，时人杜易简称之为“王氏三珠树”。见《旧唐书·王勃传》。
【介绍】：张籍《白头吟》诗句。弃妇绝望之语，意谓情人已变心而去不可再回转，如若回转，除非菖蒲开花，月儿常圆。“是决绝语，遣词绝工。”(毛先舒《诗辩坻》卷一)
传说中擅长作车轮的工匠。齐桓公读书堂上，轮扁认为桓公在读古人的糟粕，并以自己做车轮为喻，认为自己技艺高超，完全依靠经验，技艺不能靠言语传授。见《庄子·天道》。后因以“轮扁”谓人经验丰富，技艺精湛，但难
《尔雅·释畜》：“回毛在膺，宜乘。”郭璞注引樊光曰：“伯乐相马法，旋毛在腹下如乳者，千里马也。”后以“旋毛在腹”作为千里马的标志。李贺《马诗二十三首》之十八：“伯乐向前看，旋毛在腹间。”
顶着星星。喻早出晚归。《吕氏春秋·察贤》：巫马期为单父宰，“以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，单父亦治”。后遂以“戴星”为称颂官吏勤政之典。罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经
傅东华选注。铅印本，上海商务印书馆1931年初版，为商务版《学生国学丛书》(第二集)的一种。此书选注孟诗153首，按诗体编次。所选之诗据明末毛晋辑《五唐人集》本，凡毛本注明宋蜀刻本不载之诗均不予选录。
称颂州郡长官有善政之典。羊士谔《上元日紫极宫门观州民然灯张乐》：“闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。”参见“淮阳多病”。