清毛奇龄、王锡撰。毛氏生平见《唐人试帖》条。锡字百朋，仁和(今浙江杭州)人，清诸生。毛氏因对唐人七律与明人有不同看法，故有此编。有清康熙刊本。全书共四卷，专选唐人七律，凡75家，诗206首。初、盛、中、晚各不偏废，诗后多有评语，间论诗人。评语不拘一格，有大家手笔，然所论多与前人相悖。对白居易大加推崇，选诗22首，仅次于杜甫，而李商隐则仅选一首，且加贬抑，对李颀贬抑尤甚。对刘禹锡等也不很看重。后沈德潜在《说诗晬语》卷上中说：“萧山毛大可尊白诎刘，每难测其指趣。”在《唐诗别裁集》卷十三又说：“东川七律，故难与少陵、右丞比肩，然自是安和正声。自明代嘉、隆诸子奉为圭臬，又不善学之，只存肤面，宜招毛初晴太史之讥也。然讥诸子而痛扫东川，毋乃因噎而废食乎?”皆针对此书而发。
禅门。李白《同族侄评事黯游昌禅师山池二首》之一：“远公爱康乐，为我开禅关。”皎然《题报德寺清幽上人西峰》：“此中难战胜，君独启禅关。”
螃蟹。皮日休《送李明府之任海南》：“蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。”
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍
指格律诗中间两联中有不依平仄常格的诗。宋王楙《野客丛书·拗句格》：“《苕溪渔隐》曰：‘此体出老杜，如“宠光蕙叶与多碧，点缀(当为“注”)桃花舒小红”者是也。今俗语谓之拗句格’。”
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，
即陶潜。潜字渊明，故称。李白《嘲王历阳不肯饮酒》：“笑杀陶渊明，不饮杯中酒。”参见“陶潜”。
【介绍】：①中晚唐之间人。曾过商山，见其地所售食品陈旧，乃作《题仙娥驿》诗以嘲之，《全唐诗》录存此诗。②即李瀚。
起床。王涯《宫词一百首》之一：“新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。”白居易《食后》：“食罢一觉睡，起来两瓯茶。”
指西汉贾谊。因其曾为长沙王及梁怀王太傅，故称。李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》：“汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。”
比喻人才艺超群。杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。”参见“麟角凤觜”。