【介绍】：
常非月作。崔令钦《教坊记》载：“北齐有人姓苏，䶌鼻，实不仕，而自号为郎中。嗜饮酗酒，每醉辄殴其妻，妻含悲诉于邻里。时人弄之，丈夫着妇人衣，徐步入场行歌，每一叠，旁人齐声和之云：‘踏摇和来，踏摇娘苦和来’。以其且步且歌，故谓之‘踏摇’，以其称冤，故言‘苦’。及其夫至，则作殴斗之状，以为笑乐。今则妇人为之，遂不呼‘郎中’，但云‘阿叔子’，调弄又加典库(即当铺)，全失其旨。或呼为‘谈容娘’，又非。”可知这种形式原称“踏摇娘”，源于南北朝时代，本是一种自编自演、寓教于乐的民间文艺活动。至唐代始演变为戏剧，女主角改由女演员担任，以求逼真，并增加了许多剧情，形式更趋完善，其名称又讹为“谈容娘”。此诗即成功地记述了一次完整的演出活动场景。起二句写女主角优美的舞蹈动作；三、四句言观者如堵的盛况；五句写观众和唱；六句写女主角倾诉苦情；结二句写演出取得的巨大艺术效果。作者仅用八句四十个字，意能如此全方位地把握台上、台下、演员、观众，将演出过程、艺术效果写得有条不紊、绘声绘色，可见作者驾驭语言的能力和娴熟的表现技巧。
【介绍】：唐代诗人。夔，一作藁。生卒年、籍贯不详。大中中家于江南，曾应进士试。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五六。
冬至后一日。一说为冬至前一日。杜甫有《小至》诗。
《易·咸》：“九四，贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”后因以“贞悔”指吉祥、幸福。储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》：“燕雀依大厦，期之保贞悔。”
往年；以前。卢殷《雨霁登北岸寄友人》：“忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。”
晋代人，字长宗。年少即被誉为佳儿，成人后，举孝廉，有才识，富义理，梁简文帝赞之为“理窟”。事见《晋书·张凭传》。后因以“张凭”美称有才少年或孝廉。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张凭本名士，蔡廓
【介绍】：唐代诗人。胤，一作嗣，系宋人避讳改。生卒年、籍贯不详。晚唐人。曾为岭南节度掌书记。后罢府北归。性滑稽，喜以诗相嘲戏。《全唐诗》存诗二首。事迹见《云溪友议》卷下。
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
【生卒】：765～830【介绍】：字蹈中，祖籍雍州高陵(今属陕西)，后徙河南(今河南洛阳)。贞元进士，历仕德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗六朝，官终宣歙观察使。与白居易有交往。新、旧《唐书》有传。《
【介绍】：李贺《浩歌》诗句。羞见，一作“看见”，新绿，一作“深绿”。秋眉，衰白的眉毛；新绿，乌黑鲜亮，喻年轻容颜；刺促，谓受人役使而跼蹐愁苦。诗意是说应当珍重少壮时刻，积极奋发有为。
【介绍】：五代蜀时人，余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。