晋司马彪《续汉书》载：荀爽拜见李膺，并为李膺驾车，回家高兴地说：“今日乃得御李君矣。”后因以“荀御”谓与名士贵人交往。骆宾王《春晚从李长史游开道林故山》：“兴阑荀御动，归路起浮埃。”
犹邹辩谈天。李峤《夏晚九成宫呈同僚》：“枚藻清词律，邹谈耀辩锋。”
道教谓仙人所居洞府。王绩《游仙四首》之一：“三山银作地，八洞玉为天。”
唐代包融、包何、包佶的合称。包融有诗名于唐中宗神龙(705—707)至开元(713—741)前期，其二子何、佶亦以诗著称天宝(742一756)以后。后人合称为“三包”。见唐梁肃《秘书监包府君集序》和《
【介绍】：贾岛作。无可上人，贾岛从弟，少时出家为僧，有诗名。诗抒写萧索落寞之情怀。措语奇崛，结意深远。颈联“独行潭底影，数息树边身”，勾勒了一个孤独者的形象，属对工稳，颇见功力。
【介绍】：佚名。约生活于懿宗时。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见张峤。
【介绍】：懿宗咸通以前在世。《全唐诗》存诗1首。
①大火炉。刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂辍洪炉观剑戟，还将大笔注春秋。”②比喻陶冶和锻炼人的环境。薛逢《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”③比喻天地。杜甫《行次昭
【介绍】：李白作。天宝五载(746)秋，时李白寄寓东鲁，这是在鲁东门外尧祠上送别杜补阙、范侍御而作。鲁郡，即今山东兖州市。尧祠，位于充州城东泗河岸上，为纪念帝尧的祠庙。杜补阙、范侍御名字不详。有人认为