①指汉武帝刘彻。李贺《金铜仙人辞汉歌》：“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”②指东汉刘晨。相传他与阮肇入天台山采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。后亦泛指情郎、丈夫。毛文锡《诉衷情》词之一：“刘郎去，阮郎行，惆怅恨难平。”③指刘备。吕温《刘郎浦口号》：“谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。”④指三国魏刘公荣。阮籍曾与王戎饮酒，刘公荣在座，虽不得一杯，而三人谈戏如故。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》。后用以为咏宴饮之典。温庭筠《李羽处士寄新酝走笔戏赠》：“已恨流莺欺谢客，更将浮蚁与刘郎。”⑤指刘禹锡。刘禹锡《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”此为作者自称。白居易《醉中重留梦得》：“刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。酒来从一百分，马头去便三千里。”
【介绍】：姚合作。一作《山村寄友人》，又作《山中寄友生》。诗人怀着愉快的心情向友人描绘了自己隐居山中的惬意生活：泉水叮咚，秋雨淅沥，细草侵阶，与朋友畅饮，与诗书相伴，一切都是如此遂心如意。末二句微露怀
【介绍】：贾岛作。朱可久，字庆馀，越州(今浙江绍兴)人。诗首联交代送别时间、地点和环境。颔联“汀鹭潮冲起，船窗过月虚”乃写景佳句，“可谓善言吴中泊舟之趣”(方回《瀛奎律髓》卷二四)。颈联想望越中之景。
鸡的德性，指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨
神话传说中的太阳之神。吴筠《步虚词十首》之三：“三宫发明景，朗照同郁仪。”
【介绍】：岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵》诗句。然，同“燃”。杵(chǔ)，捣衣用的棒槌。二句谓客舍孤灯和秋夜捣衣之声引起了作者强烈的思乡情感。抽象的“客梦”、“
唐黄滔作。此为律赋，以“上惊空壕色施碧草”为韵，咏吴王以好女色亡国故事，临末云：“彼雕墙峻宇之君，宜鉴丘墟于茂草”，显然有讽诫现实之意，是一篇借古讽今之作。赋的开头，直接点出历史沧桑之感。李调元说：“
即何逊。何逊曾任建安王水曹行参军，故称。杜甫《北邻》：“爱酒晋山简，能诗何水曹。”参见“何逊”。
沙漠名。在新疆天山南麓。温庭筠《塞寒行》：“一点黄尘起雁喧，白龙堆下千蹄马。”
见“白牛车”。
楚人接舆，佯狂不仕，人称楚狂。《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰!’”亦用为狂士的通称。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“我本楚狂人，风歌笑孔丘。”鲍溶《寓兴》：“鲁圣应泣麟，楚