东汉人范式、张劭的并称。二人为生死交。张死后托梦于范，告知葬期。范如期赶去送葬。见《后汉书·范式传》。后借以颂美至死不渝的友情。褚亮《伤始平李少府正己》：“风期嵇吕好，存殁范张亲。”
称颂帝王无为而治之辞。语出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”李《麟德殿宴百僚》：“恭己临群后，垂衣御八荒。”亦作“垂裳”。
东汉西域都护班超的掾吏。和帝永元九年(97)奉命出使大秦，至西海(波斯湾)而还。见《后汉书·西域传》。杜牧《郡斋独酌》：“甘英穷西海，四万到洛阳。”
燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
王汝弼选注。上海古籍出版社1980年出版，全书31万余字，选白诗210首，白词10首，白文15篇，选目注意思想性、艺术性，作品力求各体兼备，又适当照顾到作者对当时重大历史事件的反应。该书打破分体编排体
【介绍】：贯休作。玄宗幸蜀，指天宝十五载(756)六月，安史叛军攻破潼关，玄宗仓促奔蜀事。诗人对这段本朝历史事实抒发无限感慨。“如何游万里?只为一胡儿!”诗中述及安史之乱给国家造成的灾难，以及祸乱造成
战国时越人庄舃仕楚，身居高官，犹不忘故国，病中吟越歌以抒发思乡之苦。事见《史记·张仪列传》。后因以“越吟”喻指思念故国或故乡。郎士元《宿杜判官江楼》：“叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。”
【介绍】：①(全)杜牧作。这首诗写从长安远望中的秋景。全诗紧扣“望”字，从地上、空中、山色三个不同的角度选景，意境高远，格调清新，臻于诗中有画，画中有诗的境地。尤其是“南山与秋色，气势两相高”二句，真
①形容时光渐渐流逝。张九龄《高斋闲望言怀》：“岁华空冉冉，心曲且悠悠。”②缓缓飘移貌。许浑《对雪》：“素娥冉冉拜瑶阙，皓鹤纷纷朝玉京。”③柔茂下垂貌。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀》：“阁凉松冉冉，堂
指虞舜时的《韶》乐。陈陶《闲居杂兴五首》之一：“虞《韶》九奏音犹在，只是巴童自弃遗。”