【介绍】：见德诚。
《汉书·贾谊传》载，秦代富家子成年后则分户，贫家子成年后无以为婚者则入赘妇家。后因以“秦赘”借指赘婿。杜甫《遣闷》：“倚著如秦赘，过逢类楚狂。”李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》：“相携花下非秦赘，对
刀刃和锥尖。喻指极微之利。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”
春秋鲁国人，字子渊，孔子弟子，安贫乐道，有德行，不幸早逝。后或用为悼亡之典。沈佺期《伤王学士》：“原宪贫无愁，颜回乐自持。”
【生卒】：?—853【介绍】：唐代散文家。字章之。苏州吴县(今江苏苏州)人。归登子。元和七年(812)进士及第。历监察御史、左拾遗。拜工部员外郎。迁考功员外郎。大和九年(835)自中书舍人充翰林学士。
晋代萧芝性至孝，除拜尚书郎时，有数十只雉鸟在他的车旁鸣叫。见晋萧广济《孝子传》。后因以“迎车雉”为咏郎官之典。钱起《酬苗发员外宿龙池寺见寄》：“暂别迎车雉，还随护法龙。”
【介绍】：见于敖。
谢海平著。台北文史哲出版社1980年6月出版。为《文史哲学集成》丛书之一种。本书为探讨唐代诗人与来华外国人间文字交往的专题论文。作者就《全唐诗》及有关典籍中觅得可为佐证的诗篇或诗序共90首，择其可考者
相传南朝齐梁时，陶弘景曾于勾曲山访药炼丹，得神符秘诀。见《南史·陶弘景传》。李商隐《酬令狐郎中见寄》：“勾曲闻仙诀，临川得佛经。”
鸡的德性，指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨