指橘子树。三国吴丹阳太守李衡欲治家业，其妻不许，乃密令人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死谓其儿若凭此千头木奴，足可供家中衣食之需。见《三国志·吴志·孙休传》南朝宋裴休之注引《襄阳记》。罗隐《秋日
【介绍】：字极甫，歙州(今安徽歙县)人。昭宗朝进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：崔峒《酬李补阙雨中寄赠》诗句。苦砌(qì)，粗劣的石阶。二句以白描手法描绘了深夜雨滴虫喧的凄凉景象，表达了诗人通宵难眠的羁旅之愁。
谓全家。韩愈《寄卢仝》：“每骑屋山下窥阚，浑舍惊怕走折趾。”
【介绍】：宋之问《灵隐寺》诗句。桂子，传说每到秋爽时，杭州灵隐寺内常有似豆的颗粒从月宫中落下，俗称桂子。天香，寺内祭佛的香火。二句写灵隐寺之清秀神奇。前句写虚，后句写实；虚实相生，情韵丰厚。
【介绍】：见江文蔚。
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
贞元，唐德宗李的年号。刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》借听宫中乐人唱歌表达了自己对自贞元间被贬斥，二十余年后始以太子宾客入朝的经历的感叹，其中有“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多”之句。后因以“贞元朝士”
传说尧时隐士许由巢居穴处，就山而食，就河而饮。人见其以手捧水，赠之一瓢，由饮毕即挂于树，后又因风吹瓢作响，许由认为烦扰，又弃去。见汉蔡邕《琴操》。后因以“挂瓢”为咏山野隐士之典。李峤《扈从还洛呈侍从群
用烟熏洞穴。《庄子·让王》：“越人三世弑其君，王子搜患之，逃乎丹穴，而越国无君。求王子搜不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三：“熏穴应无取，焚林固有求。”后亦以“熏穴”为