元子
【介绍】：
见元结。
【介绍】：
见元结。
恒山的古称。又名太恒山、元岳、常山。以其在五岳中最北，故称北岳，又相传四千年前舜帝巡狩四方，至此见山势雄伟，遂封为北岳。恒山西控雁门关，东跨河北省，连绵数百里，横亘塞上。自汉至明祀恒山皆在河北省曲阳县
指晋宋之间儒士雷次宗与高僧慧远。雷次宗通儒术，精三《礼》、《毛诗》，又笃好佛典，拜高僧慧远为师，结莲社，共交游。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷远”为咏儒士和僧人交游之典。皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士
晋人。家贫好学，无钱买烛，冬夜则映雪读书。慕幽《灯》：“孙康勤苦谁能念，少减余光借与伊。”
【介绍】：唐初人。生卒年、籍贯不详。与王仙客友善。《启颜录》曾记其与王以姓相嘲，作诗一首。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二五五引《启颜录》。
即报效。杜甫《夔府书怀四十韵》：“庙算高难测，天忧实在兹。形容真潦倒，答效莫支持。”
张弓长编著。此书为李白、王维、杜甫三位诗人的诗选合编，三者各自独立，李白选诗68首，王维选诗30首，杜甫选诗52首，每家诗选前有一简明评介。注释简略，并有白话译文，甚便初学。台湾常春树书坊1975年9
①正反；前后。包融《登翅头山题俨公石壁》：“却瞻迷向背，直下失城市。”刘长卿《陪元侍御游支硎山寺》：“密竹藏晦明，群峰争向背。”②犹四面八方。皇甫冉《奉和独孤中丞游法华寺》：“向背春光满，楼台古制全。
【介绍】：扎，一作札，又作“礼”。寄居茂陵(今陕西兴平东北)，约生活于宣宗大中年间前后。曾登进士第，但终生落拓，不知所终。其诗除慨叹怀才不遇，抒写离愁别绪外，亦颇能体察民生疾苦，针砭时弊。语言浅近，风
【介绍】：许浑《趋慈和寺移宴》诗颔联。二句笔力雄健，意象苍茫，写尽秋日暮云四合，天迥地阔之景。出句以“潮平”映衬秋水之阔，愈显辽阔。对句观照秋山浑涵绵延气势，亦是不凡。
裴度的园林。在洛阳集贤坊。《旧唐书·裴度传》：“东都立第于集贤里，筑山穿池，竹木丛萃，有风亭水榭，梯桥架阁，岛屿回环，极都城之胜概。”白居易《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠，猥蒙征和，才拙词繁