即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
【介绍】：唐代诗人。挺，一作侹。丹徒(今江苏镇江)人，郡望扶风(治今陕西凤翔)。生卒年不详。排行九。与储光羲友善，储称之为“元伯”。曾官江都主簿。有诗名。殷璠《丹阳集》曾汇录其诗。诗今不传。《文苑英华
【生卒】：?—821【介绍】：字成伯，河东(今山西永济)人。60余岁始入仕。贞元中，官膳部郎中。元和初，为大理少卿。再迁右庶子，官终右散骑常侍。享年90余。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗
诗集。唐皇甫冉撰。该集最初是由皇甫曾集其遗稿三百五十篇编成，《新唐书·艺文志四》著录《皇甫冉诗集》三卷。但原集在宋代当已有散佚，故《郡斋读书志》卷四著录《皇甫冉诗》二卷，《直斋书录解题》卷一九作《皇甫
【介绍】：唐代人。今存诗2句，见《全唐诗逸》卷中。
市上，集市。施肩吾《途中逢少女》：“市头日卖千般镜，知落谁家新匣中?”
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”
只应；本来应该。薛能《游嘉州后溪》：“当时诸葛成何事?只合终身作卧龙。”韦庄《菩萨蛮》词之二：“人人尽说江南好，游人只合江南老。”
【介绍】：大历间在湖州，预撰颜真卿所主持的《韵海镜源》，并参加僧皎然、颜真卿等数十人联唱。余不详。《全唐诗》存其所预联句1首。
韦应物撰，刘辰翁校点。十卷，拾遗一卷。元刊本，前有刘辰翁序、王钦臣序，次为目录。卷中多校录异同之字，间有评语，书末有何湛跋二篇。清席启寓辑《唐诗百名家全集》收入此本。